天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，

　　自生则与物争，不自生则物归也。

　　故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。

　　无私者，无为于身也。身先身存，故曰，能成其私也。