| 贞元新定释教目录 (21～30卷) |
| 唐 圆照撰 |
贞元新定释教目录卷第二十一(别录之二) 西京西明寺沙门圆照撰 有译有本录中菩萨三藏录之二 (大乘经重单合译中) 华严部 (华严本部及眷属经皆纂于此总四十部二百四十八卷)二十四帙 大方广佛华严经六十卷(或五十卷六帙)东晋天竺三藏佛陀跋陀罗等译大本初译 右此经总七处八会合三十四品会列如左 第一寂灭道场会 合二品四卷 第二普光法堂会 合六品三卷 第三忉利天宫会 合六品三卷 第四夜摩天宫会 合四品三卷 第五兜率天宫会 合三品十卷 第六他化天宫会 合十一品十三卷(新经开为二会) 第七普光法堂重会 一品七卷 第八给孤独园会 一品十六卷 大方广佛花严经八十卷 八帙大唐天后代于阗三藏实叉难陀等译 新编入录 大本再译 右二经同本异译其部译经总七处九会合三十九品会列如左 第一会菩提场中说 合六品十一卷 第二会普光明殿说 合六品四卷 第三会忉利天宫说 合六品三卷 第四会夜摩天宫说 合四品三卷 第五会兜率天宫说 合三品十二卷 第六会他化自在天宫说 合一品六卷 第七重会普光明殿说 合十一品十三卷 第八重会普光明殿说 合一品七卷 第九会给孤独园说 一品二十一卷 新译大方广佛花严经四十卷罽宾国三藏赐紫沙门般若奉诏译(贞元新入目录四帙) 普贤行愿赞一卷大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译(贞元新入目录) 文殊问字母品经一卷大兴善寺三藏沙门不空奉诏译(贞元新入目录) 瑜伽金刚顶经释字母品一卷 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 上十一经十五卷同一帙 度诸佛境界智光严经一卷(失译今附秦录第一译右一经大周录云元魏三藏菩提流支译出长房录今按长房等录留支所译无此经名今为失译附于秦录又云与如来庄严智慧光明入一切佛境界智严经同本异译者误也今寻文理义旨各殊名虽似同所诠乃异求其旨趣乃与佛华严经入如来德智不思议境留经同本异译故移编此) 佛华严入如来德智不思议境界经二卷隋天竺三藏阇那崛多等译 出内典录第三译 大方广入如来智德不思议经一卷大唐天后代于阗三藏实叉难陀译 新编入录第四译 右三经同本异译(新旧四译一译本阙) 大方广佛华严经不思议佛境界分一卷或二卷大唐天后代于阗三藏提云般若译 出大周录 第一译 大方广如来不思议境界经一卷大唐天后代于阗三藏实叉难陀译 新编入录 第二译 右二经同本异译 大乘金刚髻珠菩萨修行分一卷(亦云金刚鬘菩萨加行品)大唐天后代天竺三藏菩提流支译出大周录单本 大方广佛花严经修慈分一卷大唐天后代于阗三藏提云般若译 新编入目录 单本 大方广普贤菩萨所说经一卷大唐天后代于阗三藏实叉难陀译 新编入录 单本 庄严菩提心经一卷姚秦三藏鸠摩罗什译 第四译 上九经十卷同帙 大方广菩萨十地经一卷元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译第五译 右二经同本异译(前后五译三译阙本此菩萨十地经大周录云是华严十住品异译者谬也寻阅文句义旨悬殊但可为华严眷属耳) 右信力入印法门等十一经并与华严分有相似是眷属摄而非正部以其三种世间严事劣故 佛说十力经一卷安西三藏勿提提犀鱼于莲华寺译(贞元新入目录) 佛说回向轮经一卷于阗国三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译(贞元新入目录) 佛说十地经九卷于阗国三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译 安西北庭进入(贞元新入目) 上四经十二卷同一帙 兜沙经一卷后汉月支三藏支娄迦谶译 右一经是华严经如来名号品异译 (旧经在第五卷新经在第十二比于大本此经稍略) 菩萨本业经一卷(亦直云本业经亦云净行品经)吴月支优婆塞支谦译 诸菩萨求佛本业经一卷(或无诸字)西晋清信士聂道真译 右二经是花严净行品异译 (旧经在第六卷新经在第十四其支谦译者兼十住品略无偈大周入藏录中更有菩萨本业经一卷亦是异译净行品寻本不获故阙之耳) 菩萨十住行道品一卷(亦直云菩萨十住)西晋三藏竺法护译出法经录 拾遗编入 菩萨十住经二卷东晋西域三藏只多蜜译 右二经是华严菩萨十住品异译(旧经在第九卷新经在第十六卷略无偈) 渐备一切智德经五卷(或十卷一名十住又名大慧光三昧)西晋三藏竺法护译 上六经十一卷同一帙 十住经四卷 或五卷姚秦三藏鸠摩罗什共佛陀耶舍译 右二经是华严十地品异译 (旧经从第二十五卷至第二十九新经从第三十四卷至第三十九天亲菩萨造十地释论一十二卷) 等目菩萨所问三昧经(一名普贤定意或三卷)西晋三藏竺法护译 右一经是新花严十定品异译 (从第四十卷至第四十三旧华严经无十定品此等目所问经周录为单本今勘为重译) 显无边佛土功德经一卷大唐三藏玄奘译出内典录 右一经是华严寿量品异译 (旧经在第三十新经在四十五) 如来兴显经四卷(一名兴显如幻经) 右一经是旧华严宝王如来性起品及十忍品异译 (从第三十五卷半至三十七卷尽其十忍品在三十卷此略无偈不知何故前后差别) 新经名如来出现 (从第五十卷至第五十二其十忍品在第四十旧录中又有如来性起微密藏经二卷即是旧经性起品抄出别行其文不异但取第二会初缘起标于经首加证信序即非别翻故不重载) 上四经十一卷同帙 度世品经六卷或五卷西晋三藏竺法护译 右一经是华严离世间品异译(旧经从第三十八卷至第四十四新经从第五十三卷至第五十九) 罗摩伽经三卷乞伏秦沙门释圣坚译出内典录 右一经是华严入法界品异译 (此罗摩伽经比于本品文阙不足于其中间译出少分旧经从第五十一卷无上胜长者至第五十二卷初妙德救护众生夜天所其文即尽新经第六十七卷半至第七十卷初) 大方广佛花严经续入法界品一卷(或无续字)大唐中天竺三藏地婆诃罗译 出大周录 右一经续旧华严经入法界品(或有经大续入本部之中在第五十七卷) 上三经十卷同帙 (从兜沙下二十三经并是大部之中别本异译) 涅槃部(及支流经并纂于此) 总六部五十八卷六帙 大般涅槃经四十卷(或三十六卷四帙)北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译 (第五单重合译其涅槃经宋文帝代元嘉年中达于建业时有[狂-王+象]州沙门范惠严清河沙门崔惠观陈郡处士谢灵运等以谶前经品数疏简乃依旧泥洹经加之品目文有过质颇亦改结为三十卷行于江左比于前经时小异有论一卷略释大经又论一卷释本有今无一偈) 大般涅槃经后译荼毗分二卷(亦名阇维分亦名后分)大唐(南海波凌国沙门若那跛陀罗共唐国沙门会宁于彼国共译出大周录单本) 右一经是前大般涅槃经之余。憍陈如品之末。兼说灭度已后焚烧等事(义净三藏求法传云益府城都沙门会宁麟德年中往游天竺到南海波凌国遂与彼国三藏沙门若那跋陀罗唐云智贤于阿笈摩经抄出如来涅槃焚烧之事非大乘涅槃经也遣使寄来方之天竺今寻此经与长阿含初分游行经少分相似而不全同经中复言法身常在常乐我净佛菩萨境界非二乘所知与大涅槃义理相涉经初复题陈如品末文势相接且编于此诸博识知详而定之) 大般泥洹经六卷或十卷东晋平阳沙门释法显共觉贤译 第四译 右一经是大般涅槃经之前分。尽大众问品同本异译 (兼茶毗分前后七译四译阙本) 上二经八卷同帙 方等般涅槃经二卷(亦名大般泥洹经或三卷)西晋三藏竺法护译 第一译 四童子三昧经三卷(或直名四童子经)隋天竺三藏阇那崛多等译 第二译 右二经同本异译(按群录中又有哀泣经二卷或二卷云与方等泥洹同本异译亦不述其翻译所由寻其文句即是方等泥洹更无有异其方等泥洹初品名为哀泣但取此品题目以作经名比于方等泥洹仍阙三品余并无别既是繁重删之不录) 大悲经五卷高齐天竺三藏那连提耶舍共法智译 单本 上三经十卷同帙(方等般泥洹等三经涅槃支流) 五大部外诸重译经 (三百七十三部五百八十八卷五十一帙) 方广大庄严经十二卷(一名神通游戏)大唐中天竺三藏地婆诃罗译出大周录 第四译 普曜经八卷(一名方等本起)西晋三藏竺法护译第二译四译二阙 右二经同本异译(其大庄严经问录编为单译或有以普曜经入小乘藏者二俱误也) 上二经二十卷二帙 法华三昧经一卷法华支流宋京州沙门释智严译 单本 无量义经一卷 法华前说萧齐天竺沙门昙摩伽陀耶舍译第二译 两译一阙 萨昙分陀利经一卷(是异出法华宝塔天授二品各少分僧祐录云安公录中大译今附西晋录拾遗编入) 妙法莲华经八卷(二十八品或七卷)姚秦三藏鸠摩罗什译 第五译 右上四经(此妙法莲华经第五卷初提婆达多品萧梁武帝时外国三藏摩提共扬都僧正沙门法献于瓦官寺译其经梵本是法献于于阗将来其第八卷初普门品中重诵偈周武帝时北天竺三藏阇那崛多于益州龙渊寺译秦本并阙后续编入又第八卷中药王菩萨等咒六首大唐三藏玄奘重译在音义中此不别出) 成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨一卷 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
上五经十二卷同一帙 正法华经十卷(或云方等正法华或七卷一帙)西晋三藏竺法护译 第三译 妙法莲华经七卷(二十七品或八卷)隋天竺三藏崛多笈多二法师添品译出经前序及内典录 右二经同本异译(其添品序略云正法法护翻妙法什译捡验二本文皆有阙护所阙者普门品偈也什所阙者药草喻品之半富楼那及法师二品之初提婆达多品普门偈也什移嘱累在药王之前二本陀罗尼并置普门之后其间异同言不能极窃是提婆达多品及普门品偈先贤续出补阙流行余景仰道风宪章成范大隋仁寿元年辛酉之岁因普曜寺沙门上行所请遂共崛多笈多二法师于大兴善寺重勘天竺多罗叶本富楼那及法师等二品之初勘本犹阙药草喻品更益其半提婆达多通人塔品陀罗尼次神力之后嘱累结其终字句差互颇亦改正傥有披寻幸勿疑惑兼此添品总成六译三在三阙) 维摩诘所说经二卷(一名不可思议解脱或云维摩诘经)姚秦三藏鸠摩罗什译 第六译 上二经十卷同帙 维摩诘经二卷(或三卷)吴月支优婆塞支谦译第二译 说无垢称经六卷大唐三藏玄奘译出内典录 第七译 右三经同本异译(前后七译四译阙本) 大方等顶王经一卷(一名维摩诘子问经亦名善思童子经)西晋三藏竺法护译 第一译 大乘顶王经一卷(亦名维摩儿经)梁优禅尼国王子月婆首那译 第二译 上四经十卷同帙 善思童子经二卷隋天竺三藏阇那崛多等译 第四译 右三经同本异译(其善思童子经周录在单本中误也前后四译第二本阙) 大悲分陀利经八卷(亦名大悲今附秦录) 第二译失译 上二经十卷同帙 悲华经十卷(一帙)北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译 第四译 右二经同本异译(前后四译两译阙本) 金光明最胜王经十卷(一帙)大唐天后代三藏义净译 新编入录 第五译 金光明经八卷(二十四品)隋大兴善寺沙门宝贵 合出 当第四本 右二经同本异译(其序略云而金光明见有三本初在梁世有昙无忏译为四卷止十八品其大周世阇那崛多译为五卷成二十品后梁世真谛三藏于建康译三身分别业障灭陀罗尼最静地依空满愿等四品足前出没为二十四品宝贵每叹此经秘奥后分如何竟无嘱累旧虽三译本疑未周长想梵文愿言逢遇大隋十七年法席小间因劝请北天竺揵达国三藏法师此云志德重寻后本果有嘱累品复得银主陀罗尼品在京大兴善寺即为翻译并前先出合廿四品写为八卷学士成都费长房笔受通梵沙门日严寺释彦琮校练撰录者曰此合部经文义备足其无谶四卷真译七卷崛多五卷并皆有阙故此三经无繁重载谨按长房等录周武帝代天竺三藏耶舍崛多译出一本名金光明经更广寿量大辨陀罗尼经五卷成部今详此名乃非全译但于无谶四卷经中续演二品其寿量品更续其文大辨品中更广咒法余品之中亦有续者故云更广寿量大辨陀罗尼经故六卷合经序云寿量大辨又补其阙以此证知但是续阙非是别翻又经序阇那崛多译为五卷房等诸录乃云耶舍崛多者此二三藏乃是同师当时共翻互载皆得其合部经有六卷与此八卷明同异者其六卷经一品颠倒比校新经八卷者是又二经嘱累文意全别六卷嘱累乃与法华嘱累大况相似未详所以今勘八卷之者亦乃与新经苻同二本少殊不可双载故存八卷为正编之入藏后寻览者幸无惑焉兼此合经总成五译两本在藏三本入删繁录) 纯真陀罗所问经二卷(或三卷)后汉月支三藏支娄迦谶译 第一译 上二经十卷同帙 大树紧那罗王所问经四卷(亦名说不可思议品)姚秦三藏鸠摩罗什译 第二译 右二经同本异译 佛升忉利天为母说法经二卷(亦名佛升忉利天品经或三卷)西晋三藏竺法护译 道神足无极变化经四卷(一名道神足经或二卷或三卷)西晋安息三藏安法钦译 第二译 右二经同本异译 上三经十卷同帙 宝雨经十卷(一帙)大唐天后代南印度三藏达摩流支等译出周录 第三译 宝云经七卷梁扶南三藏曼陀罗仙共僧迦婆罗译 第一译 右二经同本异译(新旧三译第二本阙) 阿惟越致遮经三卷(或无遮字或四卷)西晋三藏竺法护译 第一译 上二经十卷同帙 不退转法轮经四卷僧祐录云安公凉土异经在北凉译 第二译 广博严净不退转轮经四卷(或六卷)宋凉州沙门智严共宝云译 第三译 右三经同本异译(其阿惟越致遮周录在单本误也) 不必定入定入印经一卷(元魏婆罗门瞿昙般若流支译出序记第一译右经初序记云魏兴和四年岁次降娄月建在戌朔次甲子壬午之日瞿昙流支沙门昙林于尚书令仪同三司高公第译九千一百九十三字诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正) 入定不定印经一卷大唐天后代三藏义净译 新编入录 第二译 右二经同本异译(其旧译经周录为单本新勘重译) 上四经十卷同帙 等集众德三昧经三卷(或二卷)西晋三藏竺法护译 第一译 集一切福德三昧经三卷姚秦三藏鸠摩罗什译 出真寂寺录 第二译 右二经同本异译(前后三译一译本阙) 持心梵天经四卷(一名庄严佛法经又名等御诸法经)西晋三藏竺法护译(或六卷七十品)第一译 上三经十卷同帙(姚秦释僧睿思益序云恭明前译颇丽其辞而迷其旨今按群录吴时月支国优婆塞支谦字恭明翻译众经而无思益同本之者其持心经与思益同乃是西晋竺法护译睿云恭明先译失旨者误) 思益梵天所问经四卷(或直云思益经祐云思益义经)姚秦三藏鸠摩罗什译 第二译 胜思惟梵天所问经二卷元魏天竺三藏菩提留支译 第二译 右三经同本异译(其胜思惟经有释论四卷) 上二经六卷同帙 持人菩萨经四卷(有加所问二字或三卷)西晋三藏竺法护译 第一译 持世经四卷(一名法印经或三卷)姚秦三藏鸠摩罗什译 第三译 右二经同本异译(前后三译第二本阙) 济诸方等学经一卷(或无学字)西晋三藏竺法护译 第一译 大乘方广总持经一卷(或无乘字)隋天竺三藏毗尼多流支译 第二译 右二经同本异译(周录为单本新勘为重译) 上四经十卷同帙 文殊师利现宝藏经三卷(或直云宝藏经或二卷)西晋三藏竺法护译 第一译 大方广宝箧经二卷(或三卷)宋天竺三藏求那跋陀罗译 第四译 右二经同本异译(前后四译两译阙本) 宝箧经一卷(经内题云一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 大乘同性经二卷(亦名一切佛行入智毗卢遮那藏说经或四卷)周宇文代天竺三藏阇那耶舍译 出大周录 第二译 证契大乘经二卷(亦名入一切佛境智毗卢遮那藏)大唐中天竺三藏地婆诃罗译 出大周录第二译 右二经同本异译 上五经十卷同帙 深密解脱经五卷元魏天竺三藏菩提留支译 全本初译 解深密经五卷大唐三藏玄奘译 出内典录 全本再译 上二经十卷同帙 解节经一卷陈天竺三藏真谛译 右一经是解深密经初五品异译 出第一卷 相续解脱地波罗蜜了义经一卷(亦名解脱了义经亦名相续解脱经)宋天竺三藏求罗陀罗译 右一经是解深密经后二品异译 出四五二卷 右四经同本异译(二是全本二是抄译) 缘生初胜分法本经二卷隋天竺三藏达摩笈多译 出内典录 第一译 分别缘起初胜法门经二卷大唐三藏玄奘译 出内典录 第二译 右二经同本异译 楞伽阿跋多罗宝经四卷宋天竺三藏求那跋陀罗译 第二译 上五经十卷同帙 入楞伽经十卷(一帙)元魏天竺三藏菩提留支译 第三译 大乘入楞伽经七卷大唐天后代于阗三藏实叉难陀译 新编入录 第四译 右三经同本异译(新旧四译一译阙) 菩萨行方便境界神通变化经三卷宋天竺三藏求那跋多罗译第四译 上二经十卷同帙 大萨遮尼干子所说经十卷(一帙或七卷或八卷)元魏天竺三藏菩提流支译 第三译 右二经同本异译 大方等大云经六卷(亦名大方等无相经或四卷或五卷)北凉天竺三藏昙无谶译 第二译 大云请雨经一卷(内题云大云经请雨品第六十四)周宇文代天竺三藏阇那耶舍等译 第一译 大云轮请雨经二卷隋天竺三藏那连提耶舍译 第二译 大方等大云请雨经一卷(内题云大方等大云经请雨云第六十四)隋天竺三藏阇那崛多等译 出内典录 第二译 右三经同本异译 大云请雨经二卷(经内题云大云轮请雨经)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 上五经十二卷同帙 诸法无行经二卷(或一卷)姚秦三藏鸠摩罗什译 第一译 诸法本无经三卷隋天竺三藏阇那崛多等译 第三译 右二经同本异译(前后二译一译阙本) 无极宝三昧经一卷(或直云无极宝经)西晋三藏竺法护译 第一译 宝如来三昧经二卷(一名无极宝三昧经或一卷)东晋西域三藏只多蜜译 第二译 右二经同本异译 慧印三昧经一卷(一名宝田慧印三昧佛经)吴月支优婆塞支谦译 第一译 如来智印经一卷(一名诸佛法身僧祐录中失译经)今附宋录第二译 右二经同本异译 上六经十卷同帙 大灌顶经十二卷(或无大字录云九卷未详) 一帙东晋西域三藏帛尸利蜜多罗译 单重合译 右卷别各是一经具列如左 第一卷灌顶三归五戒带佩护身咒经 第二卷灌顶七万二千神王护比丘咒经 第三卷灌顶十二万神王护比丘咒经 第四卷灌顶百结神王护身咒经 第五卷灌顶宫宅神王守镇左右咒经 第六卷灌顶冢墓因缘四方神咒经 第七卷灌顶伏魔封印大神咒经 第八卷灌顶摩尼罗亶大神咒经 第九卷灌顶召五方龙摄疫毒神咒经 第十卷灌顶梵天神策经 第十一卷灌顶随愿往生十方净土经(或广普品第十一即别行随愿往生经是) 第十二卷灌顶拔除过罪生死得度经(即是旧药师经佛游维耶离者此为第一译) 药师如来本愿经一卷隋天竺三藏达摩笈多译出内典录 第二译 药师琉璃光如来本愿功德经一卷大唐三藏玄奘译出内典录 第三译 药师琉璃光七佛本愿功德经二卷大唐三藏义净大内佛光殿译新编入录 第四译 右三经同本异译(与前灌顶第十二卷拔除过罪生死得度经同本其三藏义净所译三卷者更加六佛本愿及咒余文大同奘师译者其旧药师经群录皆云宋时鹿野寺沙门惠简所译寻捡其文即灌顶第十二卷析出别行更无异本其随愿往生经群录或云吴时支谦译或云西晋竺法护译其见流行者即大灌顶经第十二卷普广品更无别本此之二经既在大部之中其别生流行者删之不录) 阿阇世王经二卷后汉月支三藏支娄迦谶译 第一译 普超三昧经二卷(或上加文殊师利字或四卷)西晋三藏竺法护译 第二译 放钵经一卷(是普超经举钵品异译出第一卷)僧祐录云。安公录中失译经。安公云出方等。今附西晋录 右三经同本异译(前后六译三译阙本) 上六经十卷同帙 月灯三昧经十卷(或十一卷一帙)高齐天竺三藏那连提耶舍译全本后出单重译 月灯三昧经一卷(一名文殊师利菩萨十事行经)宋沙门释先公译 第二别译 右一经出前大月灯经第七卷异译(第一译单卷者本阙) 无所希望经一卷(一名象步经)西晋三藏竺法护译 第二译 象腋经一卷宋罽宾三藏昙摩蜜多译 第四译 右二经同本异译(前后四译两译本阙) 大净法门经一卷西晋三藏竺法护译 第一译 大庄严法门经一卷隋天竺三藏那连提耶舍译 第三译 右二经同本异译(前后三译一译本阙) 如来庄严智慧光明入一切佛境界经二卷昙摩流支译 第一译 度一切诸佛境界智严经一卷梁扶南三藏僧伽婆罗等译 第二译 后出阿弥陀佛偈经一卷(与后经异本 后汉失译第二译或无经字两译一阙) 观无量寿经一卷(亦云无量寿观经与前后经异本)宋西域三藏畺良耶舍译 两译一阙 第一译 无量寿如来念诵仪轨一卷(经内云修观行供养仪轨)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 阿弥陀经一卷(亦云无量寿经)姚秦三藏鸠摩罗什译 第一译第二本阙 称赞净土佛摄受经一卷(亦直云称赞净土经)大唐三藏玄奘译出内典录 第三译 右二经同本异译(其求那跋陀罗所译小无量寿经寻本不获诸藏纵有与阿弥陀文同不异) 上十二经十三卷同帙 观弥勒菩萨上生兜率天经一卷(亦名弥勒上生经)宋居士沮渠京声译 单本 右上生经虽是单译。随成佛经次第编此 弥勒成佛经一卷(与后经异本)姚秦三藏鸠摩罗什译 第二译 两译一阙 弥勒来时经一卷(失译)出法上录今附东晋录 第三译 弥勒下生经一卷(一名弥勒受决经初云大智舍利弗)姚秦三藏鸠摩罗什译 第四译(谨依长房内典二录并云弥勒下生经初云大智舍利弗者其经先是长安沙门释道摽萧齐江州沙门道政删改今详此说或谓不然其释道摽乃是什公门下诠义之僧非翻译之主纵使是标译出文义有何不周降至齐朝政重删改年月悬远叙述参差彼云道政所删难为准的经中子注乃曰秦言故是秦翻无繁惑矣什录先载是其出焉) 弥勒下生成佛经一卷大唐天后代三藏义净译新编入录 第六译 右三经同本异译(前后六译三译本阙) 诸法勇王经一卷宋罽宾三藏昙摩蜜多译 第二译 一切法高王经一卷(一名一切法义王经)元魏婆罗门瞿昙般若流支译 第三译出序记 (右经初序记云魏兴和四年岁次壬戌季夏六月朔次乙未二十三日丁巳创译婆罗门客瞿昙般若流支沙门昙林在窦太慰定昌寺译八千四百四十九字诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正其一切法高王经周录为单本者误也) 右二经同本异译(前后三译一译本阙) 第一义法胜经一卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译 第一译出序记 (右经初序记云魏兴和四年岁次壬戌九月一日甲子瞿昙流支沙门昙林于尚书令仪同三司高公第译五千五百七十六字诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正) 大威灯光仙人问疑经一卷隋天竺三藏阇那崛多等译 第二译 右二经同本异译 顺权方便经二卷(一名转女身菩萨经或一卷)西晋三藏竺法护译 第二译 乐璎珞庄严方便品经一卷(亦云转女身菩萨问答经)姚秦罽宾三藏昙摩耶舍译 第三译 出后经记 右二经同本异译(其乐璎珞庄严按寻群录或云姚秦罗什所翻亦云宋朝法海所译今准经后记云比丘慧法于罽宾秦寺请毗婆娑昙摩耶施译出故应无谬群录或云昙摩耶舍善毗婆沙时人共号为毗婆沙故僧祐录云舍利弗毗昙毗婆沙译者即其人也舍之与施声相近耳今什录中除附耶舍之录前后四译两译阙本) 上十一经十二卷同帙 六度集经八卷(亦名六度无极经或九卷)吴天竺三藏康僧会译 重单合译 太子须大拏经一卷(或云达拏)乞伏秦沙门释圣坚译周录为单 合为重译 右一经出六度经第二卷施度中异译 菩萨睒子经一卷(亦名孝子睒经)僧祐录安公录中失译经今附西晋录 第二译 睒子经一卷乞伏秦沙门释圣坚译 第四译 右二经同本出六度经第二卷施度中异译 太子慕魄经一卷后汉安息三藏安世高译 第一译 太子沐魄经一卷(或作慕魄)西晋三藏竺法护译 第三译 拾遗编入 右二经同本出六度经第四卷戒度中异译 九色鹿经一卷吴月支优婆塞支谦译 出法上录 右一经出六度经第六卷精进度中异译 上七经十四卷同帙(其九色鹿经周录为单本误也) 无字宝箧经一卷元魏天竺三藏菩提留支译 第一译 大乘离文字普光明藏经一卷大唐天竺三藏地婆诃罗于西太原寺译出大周录 第三译 大乘遍照光明藏无字法门经一卷大唐天竺三藏地婆诃罗重译拾遗编入 第四译 右三经同本异译(大周录云与大方广宝箧经同本异译者误也前后四译一阙本) 老女人经一卷(亦名老母经或名老女经)吴月支优婆塞支谦译拾遗编入 第一译 老母经一卷 僧祐录中失译经今附宋录 第二译 老母女六英经一卷亦名老母经宋天竺三藏求那跋陀罗译 第三译 右三经同本异译 月光童子经一卷(一名月明童子经或名申日经)西晋三藏竺法护译 第一译 申日儿本经一卷(录作兜本误也无日字)宋天竺三藏求那跋陀罗译拾遗编入 第三译 德护长者经二卷(一名尸利崛多长者经)隋天竺三藏那连提耶舍译拾遗编入 第四译 右三经同本异译(上之三经虽是同本而广略全异互有增减又支谦译中有申日经一卷云与月光童子经同本异译今捡寻文句二经不殊父名申日子号月光约父子名以分二轴两本既同故不双出其申日经或小乘藏申云出阿含其增一阿含中有尸利崛多长者缘起无月光童子事编在彼中亦将误也) 文殊师利问菩提经一卷(一名菩提无行经亦直名菩提经)姚秦三藏鸠摩罗什译 第一译 伽耶山顶经一卷亦名伽耶顶经元魏天竺三藏菩提留支译 第二译 象头精舍经一卷隋天竺沙门毗尼多流支译 第三译 大乘伽耶山顶经一卷大唐天后代天竺三藏菩提流支译出大周录 第四译 右四经同本异译(其沙门靖迈翻经图中别载菩提经一卷大周录中又有菩提无行经一卷此之二经并是什公所译文殊问菩提之异名无繁重载) 长者子制经一卷一名制经后汉安息三藏安世高译 第一译 菩萨逝经一卷(或名誓童子经或直云逝经)西晋沙门白法祖译 第三译 逝童子经一卷西晋沙门支法度译 五译二阙 第四译 右三经同本异译(又大问录中别载经一卷即安世世高译者一本异名不合重载) 犊子经一卷吴月支优婆塞支谦译出法上录 第一译 乳光佛经一卷(亦云乳光经)西晋三藏竺法护译 第二译 右二经同本异译(广略稍异前后四译两译阙本) 无垢贤女经一卷或云胎藏经西晋三藏竺法护译出聂道真录 第二译 (右经云与胎藏经同本俱云竺法护译今勘二本文句全同但名有异今存一本) 腹中女听经一卷(一名不庄挍女经)北凉天竺三藏昙无谶译 第三译 转女身经一卷宋罽宾三藏昙摩蜜多译 第四译 右三经同本异译(前二经稍略总五译二阙) 上二十一经二十二卷同帙 无上依经二卷梁天竺三藏真谛译全本第二译出经后记 (右此无上依经谨按长房等录并云陈永定二年丁丑真谛三藏于南康郡净土寺出其经后记云梁绍泰三年岁次丁丑九月八日三藏真谛于平固县南康内史刘文陀请令译出今寻诸家年历差互不同长房年历但至承圣五年景子梁国即绝甄鸾及王道圭年记至绍泰二年景子改为太平元年太平二年丁丑改为永定元年陈霸先立号为陈国又有年记不知何人所撰彼云承圣三年甲戌改为大定元年建于后梁凡八载方改年号然四家年历并无绍泰三年四本既并不同未审孰为正说或可梁绍泰三年丁丑即是陈初永定元年也历中但纪后号不载前名今者且依经纪为梁代译也) 未曾有经一卷后汉失译 旧录在小乘单本中误也 第一译 甚希有经一卷大唐三藏玄奘译出内典录 第三译 右二经同本异译(是前无上依经初品出第一卷) 决定总经一卷(或云决定总持经亦名决总持经)西晋三藏竺法护译 第一译 谤佛经一卷元魏天竺三藏菩提留支译 第二译 右二经同本异译 宝积三昧文殊问法身经一卷后汉安息三藏安世高译 第一译 入法界体性经一卷隋天竺三藏阇那崛多等译拾遗编入 第二译 右二经同本异译 宝积三昧文殊问法身经一卷后汉三藏安世高译 第一译 大方广师子吼经一卷大唐中天竺三藏地婆诃罗译出大周录 第二译 右二经同本异译 大乘百福相经一卷大唐中天竺三藏地婆诃罗译 出大周录第一译 大乘百福庄严相经一卷大唐中天竺三藏地婆诃罗再译 拾遗编入 第二译 右二经同本异译 大乘四法经一卷大唐中天竺三藏地婆诃罗于东太原寺译出大周录 第一译 菩萨修行四法经一卷大唐中天竺三藏地婆诃罗于弘福寺译拾遗编入 第一译 右二经同本异译 希有希有挍量功德经一卷(亦直云希有挍量功德经)隋天竺三藏阇那崛多等译 第一译 最无比经一卷大唐三藏玄奘译 出内典录 第二译 右二经同本异译 广略少异 前世三转经一卷西晋沙门释法炬译 第一译 银色女经一卷元魏天竺三藏佛陀扇多译 第二译 右二经同本异译 阿阇世王受决经一卷西晋沙门释法炬译 第一译 采莲违王上佛授决号妙华经一卷(亦直云采莲违王经)东晋西域沙门昙无兰译 拾遗编入 第二译 右二经同本异译(从无上依经下一十九经大周录中在单本内今勘为重译) 正恭敬经一卷(或名正法恭敬经)元魏天竺三藏佛陀扇多译 第一译 善敬经一卷(亦名善恭敬经一名善恭敬师经)隋天竺三藏阇那崛多等译 第二译 右二经同本异译 广略少异 称赞大乘功德经一卷大唐三藏玄奘译出内典录 第一译 说妙法决定业障经一卷大唐至相寺沙门释智严译 新编入录第二译 右二经同本异译(其称赞大乘经旧为单本今为重译) 上二十三经二十四卷同帙 谏王经一卷(亦云大谏王经)宋居士沮渠京声译 第一译 如来示教胜军王经一卷(亦直云胜军王经)大唐三藏玄奘译 出内典录 第二译 佛为胜光天子说王法经一卷(亦直云胜光天子经)大唐三藏义净译 新编入录 第三译 右三经同本异译(其三经同在小乘录胜军经在大乘录并云单本误也) 大方等修多罗王经一卷元魏天竺三藏菩提留支译 第一译 转有经一卷元魏天竺三藏佛陀扇多译 第二译 右二经同本异译 文殊师利巡行经一卷元魏天竺三藏菩提留支译 第一译 文殊尸利行经一卷隋天竺三藏阇那崛多等译 右二经同本异译 第二译 文殊师利菩萨根本大教王金翅鸟王品一卷大兴善寺沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经二卷(下卷有序)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 贝多树下思惟十二因缘经一卷吴月支优婆塞支谦译 第二译 缘起圣道经一卷大唐三藏玄奘译 出内典录 第二译 右二经同本异译(前后六译四译阙本其缘起圣道经周录在单本中误也又有闻城十二因缘经一卷即与贝多树下思惟十二因缘文同不异但名别耳今存一本) 稻芉经一卷 失译今附东晋录 稻[卄/幹]喻经一卷(经内题云慈氏菩萨所说大乘缘生稻[卄/幹]喻经)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 了本生死经一卷吴月支优婆塞支谦译 谦自注解三译一阙 右此一经与前稻芋经同本异译 莫办前后 自誓三昧经一卷(题下注云独证品第四出比丘净行中)后汉安息三藏安世高译 拾遗编入 第一译 如来独证自誓三昧经一卷西晋三藏竺法护译 第三译 右二经同本异译(前后三译一译阙本) 灌洗佛形像经一卷(亦云四月八日灌经亦直云灌顶)西晋沙门释法炬译 拾遗编入 第一译 摩诃刹头经一卷(亦名灌佛形像经)乞伏秦沙门释圣坚译 第二译 右二经同本异译 造立形像福报经一卷失译今附东晋录 作佛形像经一卷(亦云优填王作佛形像经)失译(今在汉周录在小乘单本中乃云)西晋沙门法炬译者误也 右二经同本异译莫辩失后 龙施女经一卷或无女字吴月支优婆塞支谦译第一译 龙施菩萨本起经一卷(或云龙施女经亦云龙施本经)西晋三藏竺法护译 第二译 右二经同本异译 广略少异 都部陀罗尼目一卷(经内题云陀罗尼门诸部要目)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 八吉祥神咒经一卷(或无神字)吴月支优婆塞支谦译 第二译 八阳神咒经一卷(亦直云八阳经新勘为单本)西晋三藏竺法护译 第三译 八吉祥经一卷梁扶南三藏僧伽婆罗译 第四译 八佛名号经一卷隋天竺三藏阇那崛多等译 第五译 右四经同本异译(缘起大同佛名稍异前五译一译阙本) 八大菩萨曼茶罗经一卷大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 盂兰盆经一卷(亦名盂兰经)西晋三藏竺法护译 报恩奉盆经一卷失译今附东晋录 右二经同本异译(莫辩先后广略稍异) 浴像功德经一卷大唐天竺三藏宝思惟译 新编入录 第一译 浴像功德经一卷大唐三藏义净译 新编入录 第二译 右二经同本异译后本稍广 挍量数珠功德经一卷大唐天竺三藏宝思惟译 新编入录 第一译 数珠功德经一卷(内云曼殊室利咒藏中挍量数珠功德)大唐三藏义净译 新编入录 第二译 右二经同本异译 瑜伽念珠经一卷(经内题云金刚顶瑜伽念珠经于十万广念诵中略出)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 新译木患经一卷 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
上三十六经三十七卷同帙 不空罥索神变真言经三十卷 三帙南天竺三藏菩提流志译 新编入录 第四译 不空罥索咒经一卷隋天竺三藏阇那崛多译 第一译 不空罥索神咒心经一卷大唐三藏玄奘译 出内典录 第二译 右二经同本异译(是前大经序品三藏流志先译一名不空罥索咒心经寻本未获) 不空罥索陀罗尼自在王咒经三卷(亦名不空罥索心咒经)大唐天后代三藏宝思惟译 新编入录第一译 不空罥索陀罗尼经一卷(一名普门)大唐天后代北天竺婆罗门李无谄译新编入录 第二译 右二经同本异译(此是梵本经抄非是全部与前三经同名异本) 千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经二卷或三卷大唐总持沙门释智通译 第一译 千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经一卷(或云千臂千眼)大唐南天竺三藏菩提流志译 新编入录第二译 右二经同本异译(其初译本贝叶交错文少失次) 千手千眼观世音菩萨大身咒本一卷南天竺国三藏金刚智译 贞元新入目录 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大唐西天竺沙门伽梵达摩译 拾遗编入单行 右此心经虽是单本随前身经编之于此 千手千眼观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼咒本一卷南天竺国三藏沙门金刚智译 贞元新入目录 观世音菩萨秘密藏神咒经一卷大唐天后代于阗三藏实叉难陀译 新编入录 第一译 观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经一卷大唐三藏宝思惟译 新编入录 第二译 右二经同本异译(上二本经虽有广略据其梵文并译未尽义净译者其法最略) 金刚顶瑜伽千手千眼观自在念诵法一卷(经内云菩萨修行仪轨)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译贞元新入目录 上十二经十五卷同帙 观自在菩萨如意心陀罗尼咒经一卷大唐三藏义净译 新编入录 第三译 如意轮陀罗尼经一卷大唐天竺三藏菩提流志译 新编入录 第四译 右二经与前二经同本异译(上四本经虽有广略据其梵文并译未尽义净出者其法最略) 观自在菩萨说普贤陀罗尼经一卷大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 文殊师利根本一字陀罗尼经一卷(亦名一字咒王经)大唐天后代天竺三藏宝思惟译 新编入录 第一译 曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经一卷大唐天后代三藏义净译 新编入录 第二译 右二经同本异译 十二佛名神咒经一卷隋天竺三藏阇那崛多等译 第一译 称赞如来功德神咒经一卷大唐三藏义净译 开元新编入录 第二译 右二经同本异译(其五千五百佛名经第一卷初十二佛号与前十二佛名同而不别十二佛名经旧录为单本新勘为重译) 佛说三十五佛名经一卷(经内题云佛说三十五佛礼忏文出邬波离所问经)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 孔雀王咒经一卷(亦名大金色孔雀王经并结界场法)姚秦三藏鸠摩罗什译第四译 大金色孔雀王咒经一卷 失译(今附秦录拾遗编入)第五译 佛说大金色孔雀王咒经一卷 失译(亦附秦录拾遗编入) 第六译 孔雀王咒经二卷梁扶南三藏僧伽婆罗译 第七译 孔雀咒王经三卷大唐三藏义净于东都内道场译新编入录 第八译 右五经同本异译(新旧八译五存三阙前六文略后二稍广) 大孔雀明王经三卷(经内题云佛母大孔雀明王经初有启请法在上卷经前)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 佛说大孔雀明王画像坛场仪轨一卷大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译贞元新入目录 上十五经二十卷同帙 陀罗尼集经十二卷大唐中天竺三藏阿地瞿多译 出大周录单重合译 右出金刚大道场经。大明咒藏之少分也。撮要而译(此集之中大般若咒经等有别行者录不具显又多生疑恐非正典今为除疑故别篠亦别之如后) 第一卷佛部卷上大神力陀罗尼释迦佛顶三昧陀罗尼品 第二卷佛部卷下(初尽一切佛顶像法次有二七六印并咒诸佛咒印法第三阿弥陀佛大思惟经序分咒印法并说持诵得往生事及数珠法第四大金轮陀罗尼第五拔罗功能法相品) 第三卷(摩诃般若波罗蜜多心经佛在舍卫国说大般若理趣中咒及般若心咒皆在此中于中第十二印并咒名般若无尽藏注云是一印咒筏唎耶思蝇伽法师译卷末复有大轮金刚陀罗尼若诵此咒即当入坛及得用印不成盗法) 第四卷观世音卷上(十一面观世音神咒经) 第五卷观世音卷中(初有二印及咒千啭观世音菩萨咒次有六印及咒观世音杂咒印第三千臂观世音菩萨印并咒第四不空罥索观世音四印并咒第五画像观世音像法第六观世音毗俱胝菩萨三昧法印咒) 第六卷观世音等诸菩萨卷下(初阿耶揭唎婆观世音菩萨法印咒唐云马头第二诸大菩萨法会印咒品大势至普萨文殊师利菩萨弥勒菩萨地藏菩萨普贤菩萨虚空藏菩萨等并有印咒法) 第七卷金刚部卷上(初金刚藏大威神力三昧法印咒品第二金刚眷法印咒品诸眷属金刚说咒并印) 第八卷金刚部卷中(初金刚阿蜜哩多军荼利菩萨自在神力咒印品第二跋折罗吒诃婆印咒法唐云大笈金刚) 第九卷金刚部卷下(初金刚乌枢沙摩法印咒品唐云不净洁金刚印火头金刚是第二大青金刚咒法) 第十卷诸天卷上(初摩利支天经第二功德天法中天竺国菩提寺僧阿难律木叉师迦叶师等于经行寺翻流行于唐国) 第十一卷诸天卷下(诸天等献佛助成三昧法印咒品大梵摩天帝释摩醯首罗四天王日天月天星宿天地天火天阎罗天一切龙王咒印并祈雨法那罗延天乾闼婆紧那罗摩乎啰伽孔雀王师子王伽噜荼大办天神王焰摩檀沱水天风天阿修罗王遮文荼天法一切毗那夜伽法一切药叉法一切罗刹法右大梵摩天等皆献咒印) 第十二卷(诸佛陀罗尼都会道场印咒品是灌顶普集会坛池也) 十一面观世音神咒经一卷周宇文代天竺三藏耶舍崛多译 第一译 十一面神咒心经一卷大唐三藏玄奘译 第二译 出内典录 右二经与前陀罗尼集第四卷十一面神咒经同本异译(而集经中印法稍广) 十一面观自在菩萨经三卷(经内题云十一面观自在菩萨心密言仪轨经) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
右一经是集经第十卷初摩利支天经少分异译 佛说摩利支天经一卷 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
贞元新入目录 咒五首经一卷大唐三藏玄奘译 出翻经图 单重合译咒五首者(能灭诸罪千啭陀罗尼咒一六字陀罗尼二七俱胝佛所说神咒三道随一切如来意神咒四观自在菩萨随心咒五其千啭咒亦有别写以为一经在此中故不别出大同录中分为五经者非也) 千啭陀罗尼观世音菩萨咒经一卷大唐总持寺沙门释智通译 拾遗编入第二译 右千啭咒二首与上集经第五卷初千啭观世音咒及杂咒中千啭陀罗尼同本异译 六字神咒经一卷(或六字咒法)大唐天后代天竺三藏菩提流志译新编入录 第四译 右一经与上集经第六卷中文殊师利菩萨咒法及咒五首经六字陀罗尼并杂咒中六字陀罗尼咒同本异译 七俱胝佛大心准提陀罗尼经一卷大唐中天竺三藏地婆诃罗译 出大周录第一译 七俱胝佛母准泥大明陀罗尼经一卷大唐南天竺三藏金刚智译 新编入录第二译 右二经同本异译(比于旧新者稍广然据梵文译仍未尽咒五首中及杂咒内惟独译咒更无余法) 七俱胝佛母陀罗尼经一卷(经内题云七俱胝佛母所说准提陀罗尼经)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 上十五经二十八卷 三帙 上帙七卷 中帙七卷 下帙十四卷
贞元新定释教目录卷第二十二 西京西明寺沙门圆照撰 有译有本录中菩萨三藏录之三大乘经重单合译下 观自在菩萨随心咒经一卷(亦名多唎心经)大唐总持寺沙门智通译 新编入录 右此观自在随心咒。前咒五首经。及杂咒中观世音初心咒。并集经第五并先译出。故编于此 金刚顶观自在王如来修行法一卷大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 贞元新入目录 种种杂咒经一卷(或无经字)周宇文代天竺三藏阇那崛多译 拾遗编入 单重合译 杂咒总二十三首(法华经内咒六首施塔灭罪陀罗尼礼拜灭罪命终诸佛来迎咒一供养三宝咒一观世音忏悔咒一金刚咒蛇咒一坐禅安稳咒一咒肿咒一鬼病一千转陀罗尼一观世音随心咒四首七俱胝佛神咒一随一切如来意咒一与咒五首中者同本六字陀罗尼咒一归依三宝咒一) 佛顶胜陀罗尼经一卷大唐朝散郎杜行顗奉制译 出大周录 第一译 佛顶胜陀罗尼经一卷大唐中天竺三藏地婆诃罗译 拾遗编入 第二译 佛顶尊胜陀罗尼经一卷大唐罽宾沙门佛陀波利译 出大周录 第三译 最胜佛顶陀罗尼净除业障经一卷大唐中天竺三藏地婆诃罗于东都再译拾遗编入 第四译 佛顶尊胜陀罗尼经一卷(或加咒字) 右五经同本异译 佛顶尊胜念诵法一卷(经内题云佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
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右八经同本异译(长房等录中觉贤经数更有新微密持经一卷即是出生无量门经是功德贤经数复有出无量门持经一卷即是阿难陀目佉尼呵离陀经是既是重载故不别存新旧十一译三译阙本) 出生无边门经一卷(经内题云出生无边门陀罗尼经) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
右二经同本异译(其胜幢臂印经旧录为单本今新勘为重译) 上二十一经二十一卷同帙 无崖际持法门经一卷 一名无际经乞伏秦沙门释圣坚译 第一译 尊胜菩萨所问一切诸法入无量门陀罗尼经一卷高齐居士天懿译 第三译 右二经同本异译(前后三译一译阙本) 金刚寿命陀罗尼经一卷(经内题云一切如来金刚寿命陀罗尼经) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
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右二经同本异译 菩提场庄严经一卷(经内题云菩提场庄严陀罗尼经) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
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上八经十二卷同帙 奇特佛顶经三卷(经内题云一字奇特佛顶经威德品) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
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右三经同本异译(莫辩先后) 六字咒王经一卷失译 今附东晋录 第一译 六字神咒王经一卷(失译) 拾遗编入 第二译 右二经同本异译 虚空藏菩萨问佛经一卷(亦云虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经) 失译 今附梁录 拾遗编入 第一译 如来方便善巧咒经一卷隋天竺三藏阇那崛多等译 第二译 右二经同本异译。其如来方便经旧录为单本新勘为重译 持句神咒经一卷(亦名陀罗尼句)吴月支优婆塞支谦译 拾遗编入 第一译 陀邻尼钵经一卷(亦云陀邻钵咒)东晋西域沙门竺昙无兰译 拾遗编入第二译 东方最胜灯王如来经一卷隋天竺三藏阇那崛多等译 出内典录第四译 右三经同本异译(前二本略后经稍广前四译二存一阙其最胜灯王经旧录为单本新勘为重译) 善巧方便陀罗尼咒经一卷 失译 今附东晋录 金刚秘密善门陀罗尼经一卷 失译 今附东晋录 护命法门神咒经一卷大唐天后代天竺三藏菩提流支译 出大周录 第三译 右三经同本异译(前之二经莫辩先后其护命法门经周录在单本中误也) 无垢净光大陀罗尼经一卷大唐天后代西域沙门弥陀山寺译(新编入录第二译又于阗三藏实叉难陀初译名离垢净光陀罗尼经寻本未获故阙之耳) 上十六经十八卷同一帙 请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经一卷(亦直云请观世音经)东晋外国居士竺难提译 两译一阙 蘘麌利童女经一卷(经内题加佛说字) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
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上十一经十一卷同一帙 内藏百宝经一卷(亦云内藏百品经)后汉月支三藏支娄迦谶译 第一译 两译一阙 温室洗浴众僧经一卷(亦直云温室经)后汉安息三藏安世高译(拾遗编入第一译前后两译一本阙) 须赖经一卷前凉月支优婆塞支施仑译(出经后记第三译前后四译三本阙) 私诃昧经一卷(一名菩萨道树经亦云道树三昧经)吴月支优婆塞支谦译 第一译两译一阙 菩萨生地经一卷 一名差摩竭经吴月支优婆塞支谦译(周为单本误第一译前后两译一本阙) 四不可得经一卷西晋三藏竺法护译(第二译两译一阙) 梵女首意经一卷 一名首意女阙西晋三藏竺法护译(第一译两译一阙) 成具光明定意经一卷(或云成具光明三昧或直云成具光明经)后汉西域三藏支曜译(第二译两译一阙) 宝网经一卷(亦云宝网童子经)西晋三藏竺法护译(第一译两译一阙) 菩萨行五十缘身经一卷西晋三藏竺法护译(第一译两译一阙) 菩萨修行经一卷(亦名威施长者问观身行经)西晋河内沙门白法祖译(第三译三译二阙) 诸德福田经一卷(或云诸福田经或直云福田经)西晋沙门法立法炬共译(第一译两译一阙) 大方等如来藏经一卷东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译(第三译三译二阙) 大方广如来藏经一卷 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
上一十八经十八卷同一帙 称扬诸佛功德经三卷(一名集诸佛华或四卷)元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译(第三译三译二阙) 须真天子经三卷(亦云问四事经或二卷)西晋三藏竺法护译(第一译两译一阙) 摩诃摩耶经一卷(亦直云摩耶经或二卷)箫齐沙门释昙景译(第二译两译一阙) 除恐灾患经一卷乞伏秦沙门释圣坚译(第二译两译一阙) 孛经一卷(或云孛经钞)吴月支优婆塞支谦译(拾遗编入第二译前后三译两译本阙) 观世音菩萨受记经一卷(一名观世音受决经)宋黄龙沙门释昙无竭译(第三译三译二阙) 观世音菩萨授记经一卷(经内题云佛说大方广曼殊室利经观自在菩萨授记品第三十一) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
上七经十一卷同帙 海龙王经四卷(或三卷)西晋三藏竺法护译(第一译两译一阙) 首楞严三昧经三卷(亦云首楞严经或二卷)姚秦三藏鸠摩罗什译(第九译九译八阙) 观普贤菩萨行法经一卷(亦出深功德经中亦云普贤观经)宋罽宾三藏昙摩蜜多译(第三译三译二阙) 观药王药上二菩萨经一卷宋西域三藏畺良耶舍译(第二译两译一阙) 不思议菩萨所问经一卷(亦云所说)姚秦三藏鸠摩罗什译(第二译两译一阙) 上五经十卷同帙 十住断结经十卷(或云十地断结经或十一卷或十四卷)姚秦凉州沙门竺佛念译(第二译一阙) 诸佛要集经二卷(亦直云要集经)西晋三藏竺法护译(第一译两译一阙) 未曾有因缘经二卷(亦直云未曾有经)箫齐沙门释昙景译(第二译两译一阙) 上三经十四卷二帙 菩萨璎珞经十二卷(或十四卷或十六卷)姚秦凉州沙门竺佛念译 第二译 两译一阙 超日明三昧经二卷(或无三昧字)西晋清信士聂承远译(第二译两译一阙) 上二经十四卷二帙 贤劫经十三卷(亦名颰陀三昧经或七卷或十卷一帙)西晋三藏竺法护译(第一译两译一阙) 从无垢净光陀罗尼经下三十六经虽云重译。但一本存余皆遗失。寻求不获 大乘经单译 一百三十一部二百九十三卷二十四帙 大法炬陀罗尼经二十卷 二帙隋天竺三藏阇那崛多等译 大威德陀罗尼经二十卷 二帙隋天竺三藏阇那崛多等译 佛名经十二卷(或十三卷)元魏天竺三藏菩提流支译 三劫三千佛名经三卷 过去庄严劫千佛名经上卷。现在贤劫千佛名经中卷。未来星宿劫千佛名经下卷失译。拾遗编入今附梁录 上二经十五卷二帙 其三劫佛名出长房入藏录中合成一部其中贤劫佛名出贤劫经中。合为重译。今以上下佛名是其单本。以类相从编之于此 五千五百佛名经八卷隋天竺三藏阇那崛多等译 不思议功德诸佛所护念经二卷(云出众经目录或四卷)曹魏代失译三藏名拾遗编入 上二经十卷同帙(其不思议功德经大周录云与不思议功德菩萨所问经等同本者误也) 华手经十三卷(一名摄诸善根经或十一十二一帙)姚秦三藏鸠摩罗什译 大方等陀罗尼经四卷(一名方等檀特陀罗尼经)北凉沙门法众于高昌郡译(出宝唱录) 僧伽吒经四卷元魏优禅尼国王子月婆首那译 力庄严三昧经三卷隋天竺三藏那连提耶舍译 大方广圆觉修多罗了义经一卷大唐罽宾沙门佛陀多罗译 拾遗编入 上四经十二卷同帙 观佛三昧海经十卷(或八卷一帙或无海字)东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译(右此观佛三昧经大周录云宋永初年求那跋陀罗译出内典录者谨按内典录云是东晋觉贤所译非宋代功德贤周录误也又云与后秦罗什所译单卷观佛三昧经同本编为重译今以什公译者久阙其本卷数全殊不可悬配今依诸旧录编单本内) 大方便佛报恩经七卷失译在后汉录 菩萨本业经三卷失译今附东晋拾遗编入 上二经十卷同帙(按大周录中其七卷报恩经云汉代所译单卷大方便报恩经同本其三卷菩萨本行经云与西晋聂道真所译单卷菩萨本行罗同本今以单卷报恩及本行二经先所阙本卷数全殊不可悬配今依诸旧录编单本内) 法集经六卷或七卷元魏天竺三藏菩提流支译 观察诸法行经四卷隋天竺三藏阇那崛多等译 上二经十卷同帙 菩萨处胎经五卷(亦直云胎经或八卷)姚秦凉州沙门竺佛念译 弘道广显三昧经四卷(或无三昧字亦名阿耨达龙王经亦名入金刚门定意经凡十二品)西晋三藏竺法护译 右一经仁寿大周等录皆云与阿耨达龙王经同本异译二经俱云竺法护出编为重译(按僧祐录竺法护所出但有阿耨达经二卷下注云一名弘道广显三昧经长房录中竺法护所译有弘道广显三昧经二卷下注云亦名阿耨达请佛经唐内典录护公所译双载二经又长房内典二录西晋失译复有阿耨达龙王经一卷今对勘二经文并无异但以立名多种致使群录差殊或有双载二经或有互显名目时无悟者流滥日深今一废一存庶无谬失但留一本编入单本) 施灯功德经一卷一名然灯经高齐天竺三藏那连提耶舍译 上三经十卷同帙 央崛魔罗经四卷宋天竺三藏求那跋陀罗译(右此央崛魔罗经大周录云与竺法护译指髻等七经同本异译者误也不可以名目似同悬即配为重译谨按隋录其指髻经出增一阿含中鸯崛侮过等六经从大集经抄出既非同本异译依旧编在单本) 无有菩萨经四卷隋天竺三藏阇那崛多等译 出内典录 明度五十挍计经二卷(或无明度字或无五十字)后汉安息三藏安世高译 上三经十卷同帙 中阴经二卷姚秦凉州沙门竺佛念译 大法鼓经二卷宋天竺三藏求那跋陀罗译 文殊师利问经二卷(亦直云文殊问经)梁扶南三藏僧伽婆罗译 月上女经二卷(维摩诘之女)隋天竺三藏阇那崛多等译 大方广如来秘密藏经二卷失译今附秦录 上五经十卷同帙(其大方广如来秘密藏经大周云与大方等如来藏经同本异译今寻文理义旨悬殊故为单本) 大乘密严经三卷大唐中天竺三藏地婆诃罗译(出大周录) 新译密严经三卷 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
右二经同本异译 占察善恶业报经二卷(亦名大乘实义经云出六根聚经)外国沙门菩提登译(莫知年代出大周录今附隋录) 莲华面经二卷隋天竺三藏那连提耶舍译 上四经十卷同帙 文殊师利问菩萨署经一卷(一名问署经)后汉月支三藏支娄迦谶译 拾遗编入 大乘造像功德经二卷或一卷大唐天后代于阗三藏提云般若译(出大周录其大乘造像功德经大周录云与造立形像福报经同本异译者误也文意既殊故为单译) 广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经(三卷)大唐南天竺三藏菩提流志译 新编入录 大宝广博楼阁经三卷(经内题云大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
上四经九卷同帙 一字佛顶轮王经五卷(亦名五佛顶经或四卷)大唐南天竺三藏菩提流志译 新编入录 一字顶轮王瑜伽经一卷(经内题云瑜伽讫沙罗乌瑟尼沙讫罗真言安但那仪则一字顶轮王伽经) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
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上五经九卷同帙 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经十卷(一帙)大唐中天竺三藏般剌蜜帝于广州译 新编入录 大毗卢遮那成佛神变加持经七卷大唐中天竺三藏输波迦罗共沙门一行译 新编入录 金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三么地法一卷南天竺三藏沙门金刚智译 贞元新入目录 大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法一卷 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
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上五经十一卷同帙 苏婆呼童子经三卷(或云苏婆呼律或二卷)大唐天竺三藏输波迦罗译(新编入录) 苏悉地羯罗经三卷大唐中天竺三藏输波迦罗译 新编入录 牟梨曼陀罗咒经一卷 或无经字 失译 今附梁录 大威力乌枢瑟摩明王经二卷(或三卷)大兴善寺三藏大广智不空奉诏译 贞元新入目录 秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门一卷北天竺三藏无能胜译 贞元新入目录 秽迹金刚法禁百变法一卷北天竺三藏沙门无能胜译贞元新入目录 上六经十一卷同帙 大威怒乌刍瑟摩仪轨一卷 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
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上四经十一卷同帙 金刚顶瑜伽三十七尊分别圣位法门一卷(并序经中云修证法门序) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
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上十三经十三卷同帙(欠一卷无欠者) 七佛所说神咒经四卷(或无所说字)晋代译失三藏名今附东晋录(右七佛神咒经大周录中编为重译云与吴代外国优婆塞支谦所译单本七佛神咒经同本今以单卷经文阙其本卷数复殊不可悬配今依旧录编单本内) 大吉义神咒经二卷或四卷元魏昭玄统沙门释昙曜译 出法上录 文殊师利宝藏陀罗尼经一卷大唐南天竺三藏菩提流志译 新编入录 金刚光焰止风雨陀罗尼经一卷大唐南天竺三藏菩提流志译 新编入录 阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经一卷失译拾遗编入 今附晋录 阿弥陀鼓音声王陀罗尼经一卷失译拾遗编入 今附梁录 大普贤陀罗尼经一卷失译拾遗编入 今附梁录 大七宝陀罗尼经一卷失译拾遗编入 今附梁录 六字大陀罗尼经一卷失译拾遗编入 今附梁录 安宅神咒经一卷 后汉失译 摩尼罗亶经一卷东晋西域沙门竺昙无兰译 拾遗编入 玄师颰陀所说神咒经一卷(录云幻师无所说字)东晋西域沙门竺昙无兰译 拾遗编入 护诸童子陀罗尼咒经一卷元魏天竺三藏菩提留支译 诸佛心陀罗尼经一卷大唐三藏玄奘译 出内典录 拔济苦难陀罗尼经一卷大唐三藏玄奘译 出内典录 八名普密陀罗尼经一卷大唐三藏玄奘译 出内典录 持世陀罗尼经一卷大唐三藏玄奘译 出内典录 六门陀罗尼经一卷大唐三藏玄奘译 出内典录 清净观世音普贤陀罗尼经一卷大唐总持寺沙门释智通译 出大周录 上十九经二十三卷同帙 观自在菩萨最胜明王心经二卷(经内题云金刚恐怖集会方广仪轨观自在菩萨三世最胜心王经序品第一) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
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上十四经十五卷同帙 救面燃饿鬼陀罗尼神咒经一卷(亦云施饿鬼咒经后兼有施水咒)大唐天后代于阗三藏实叉难陀译 新编入录 施焰口饿鬼陀罗尼经一卷(经内题云佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
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(右虚空藏等三经及前四卷瑜伽并出金刚顶经彼经梵本有十万颂此之四经略要抄译非全部也) 观自在菩萨如意轮瑜伽一卷 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
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(右群录中更有鹿子经一卷云是吴代外国优婆塞支谦所译即与前鹿母经文句全同但立名殊故不双出) 魔逆经一卷西晋三藏竺法护译 上二十六经二十六卷同帙 德光太子经一卷(一名赖吒和罗所问光德太子经)西晋三藏竺法护译 (右光德太子经大周录中编为重译云与须赖经等同本异译者误也文意既异故入单本) 大意经一卷宋天竺三藏求那跋陀罗译 坚固女经一卷(一名牢固女经)隋天竺三藏那连提耶舍译 商主天子所问经一卷(或无所问字)隋天竺三藏阇那崛多等译 诸法最上王经一卷隋天竺三藏阇那崛多等译 师子庄严王菩萨请问经一卷(一名八曼荼罗经)大唐天竺三藏那提译(出大周录) 佛为优填王说王法政论经一卷 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
(右此灌腊经大周录等皆为重译云与盂兰盆经等同本异译者误也今寻文异故为单本) 八部佛名经一卷 亦云入佛经元魏婆罗门瞿昙般若流支译 上二十二经二十三卷同帙 (其八部佛名经大周录云与八吉祥咒经等同本异译者误也八数虽同说处全异所为复别故为单本) 菩萨内习六波罗蜜经一卷(或云六波罗蜜经安公云出方等部)后汉临淮沙门严佛调译 拾遗编入 大乘理趣六波罗蜜多经十卷罽宾国三藏赐紫沙门般若奉诏译 大花严长者问佛那罗延力经一卷罽宾国三藏赐紫沙门般若译 贞元新入目录 上三经十二卷同帙 大乘本生心地观经八卷大唐罽宾三藏般若译洛京魏府已来并入贞元目内 此经一帙 菩萨投身饿虎起塔因缘经一卷(僧祐录云以身施饿虎经)北凉高昌沙门释法盛译 出经后记 金刚三昧本性清净不坏不灭经一卷(亦名金刚清净经)新为失译 附三秦录 师子月佛本性经一卷(新为失译附三秦录) (右金刚清净经群录并云吴代外国优婆塞支谦译后汉失译复有其名师子月佛经群录并云西晋三藏竺法护译今详二经文句并非谦护所翻似是秦梁已来什公等译) 长者法志妻经一卷 失译(安公凉土异经录中有名今亦附凉录) 萨罗国经一卷(或云萨罗国王经)失译今附东晋录 (右二经法上录中并云姚秦三藏鸠摩罗什译今详二经文句并非什公所翻似是晋魏代其法志妻经安公梁土异经录中先有名今亦附凉录萨罗国经附于晋录) 十吉祥经一卷 失译 今附秦录 吉祥天女十二名号经 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
(右此长寿王经等云出阿含经谨捡四阿含内并无此经虽增一第十六中有长寿王缘起文意全异乃此大乘故编于此) 法常住经一卷僧祐录云安公失译经今附西晋录 上二十四经二十六卷同帙(今捡寻文理多涉大乘编在小乘至理故编移于此) 菩萨调伏藏 二十七部五十五卷五帙 夫戒者。防患之总名也。菩萨净戒唯禁于心。声闻律仪则防身语故有托缘兴过聚徒诃结。菩萨大人都无此事。佛直为说令使遵行。既无犯制之由。故阙诃结之事。诸大乘经明学处者。摭之于此为菩萨调伏藏云 菩萨地持经十卷(或名地持论或八卷一帙)北凉天竺三藏昙无忏于姑臧译 (右一经初有归敬颂出瑜伽论本地分中菩萨地昔高齐昭玄统沙门法上答高句丽沙门云地持是阿僧佉比丘从弥勒受得阿僧佉者即无著菩萨是也又按梁沙门僧祐地持记云菩萨地持经八卷有二十七品分为三段第一段十八品第二段四品第三段五品文不出有异名而今此本或题云菩萨地经今捡寻经末亦有多名文又云名为菩萨地名为菩萨藏摩得勒名摩诃衍摄名不坏显示名无障碍清净智根本祐云不出异名者不然又捡群录昙无忏所译别存菩萨戒经或云菩萨地经者误也) 菩萨善戒经九卷(一名菩萨地或十卷)宋罽宾三藏求那跋摩等译 (右一经群录皆云与地持经同本异译今详文理非不差殊其善戒经前有序品后有奉行地持经并无其地持戒品中有受菩萨戒文及菩萨戒本善戒经即无自余之外文意大同地持复出瑜伽诸录或编入论既有差殊未敢为定又按梁沙门僧祐菩萨善戒经记云此名善戒名菩萨地名菩萨毗尼摩夷名如来藏名一切善法根本名安乐国名诸波罗蜜聚凡有七名第一卷先出优波离问受戒法第二卷始方有题如是我闻次第列品乃有三十复有别本题为菩萨地经今按寻经本与祐记不同经初即有如是我闻而无优波离问受戒法但有九卷其优波离问受戒法即后单卷菩萨善戒经是若将此为初卷即与祐记符同然此地持经本离之已久乍合成十卷或恐生疑此善戒经亦同地持作其三段第一段名菩萨地有二十品第二段名如住有四品第三段名毕竟地有六品祐云次第列品者恐寻之未审) 净业障经一卷失译 今附秦录 单本 上二经十卷同帙(其净业障经法上录云竺法护译详其文句与护公译经意势全异故为失译) 优婆塞戒经七卷(其在家菩萨戒或五或六或七)北凉天竺三藏昙无忏于姑臧译 单本 梵网经二卷姚秦三藏鸠摩罗什译第二译前本阙 受十善戒经一卷后汉失译 拾遗编入单本 受菩提心戒仪一卷(经内题云最上乘教受戒忏悔文普贤瑜伽阿阇梨集) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
上四经十一卷同帙 菩萨璎珞本业经二卷(或无菩萨字新编为律)姚秦凉州沙门竺佛念译第一译 三译二阙 佛藏经四卷(一名选择诸法经或二卷或三卷)姚秦三藏鸠摩罗什译 单本 菩萨戒本一卷(出地持戒品中慈氏菩萨说)北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译 拾遗编入 第二译 菩萨戒本一卷(出瑜伽论本地分中菩萨地弥勒菩萨说)三藏玄奘译 出内典录 第三译 右二经同本异译(前后三译一译本阙)菩萨戒羯磨文一卷(出瑜伽论本地分中菩萨地弥勒菩萨说)大唐三藏玄奘译 出内典录 单本 菩萨善戒经一卷(优婆离问菩萨受戒法)宋罽宾三藏求那跋摩译出法唱录 单本 上六经十卷同帙 菩萨内戒经一卷宋罽宾三藏求那跋摩译 出法上录 单本 优婆塞五戒威仪经一卷宋罽宾三藏求那跋摩译 (右此优婆塞五戒威仪经群录编在小乘律中者误也初是菩萨戒本后是受菩萨戒文及舍忏法等既非小乘故移编此) 文殊师利净律经一卷(或直云净律经)西晋三藏竺法护译 第一译 清净毗尼方广经一卷姚秦三藏鸠摩罗什译出法上录 第三译 寂调音所问经一卷(一名如来所说清净调伏经)宋沙门释法海译 第四译 右三经同本异译(前后四译一译阙本) 大乘三聚忏悔经一卷隋天竺三藏阇那崛多等译 出内典录 单本 菩萨五法忏悔文一卷(或云菩萨五法忏悔经失译)今附梁录 单本 菩萨藏经一卷梁扶南三藏僧伽婆罗译 单本 三曼陀颰陀罗菩萨经一卷西晋清信士聂道真译 单本 菩萨受斋经一卷西晋清信士聂道真译第二译 三译三阙 文殊悔过经一卷 一名文殊五体悔过经西晋三藏竺法护译 第一译 两译一阙 舍利弗悔过经一卷 亦直云悔过经后汉安息三藏安世高译第一译 三译二阙 法律三昧经一卷(亦直云法律经)吴月支优婆塞支谦译第二译 两译一阙 十善业道经一卷大唐天后代于阗三藏实叉难陀译 新编入录 上十四经十四卷同帙 (谨按旧录大乘律中有宝梁经迦叶经今为编入宝积会中故不重出其大方广三戒经与宝积三律仪会同本决定毗尼经与宝积优波离会同本今并编入宝积部中故此不载) 菩萨对法藏 九十九部五百二十卷五十帙 菩萨阿毗达磨有其二类。一者解释契经。二者诠法体相。旧录所载和杂遍之。今所集者分为二例。释契经者列之于前。诠法性者编之于后。庶无糅杂。览者易知 大乘释经论 二十二部一百五十五卷一十五帙 大智度论一百卷(或一百一十卷或七十卷) 姚秦三藏鸠摩罗什译 单本 右龙树菩萨造释摩诃般若波罗蜜经(什法师云若具足翻应有千卷秦人识弱故略之十分存一) 十地经论十二卷(或十五卷一帙) 元魏天竺三藏菩提流支等译 单本 右天亲菩萨造。释十地经。即华严十地品是 (论序云菩提留支勒那摩提在洛阳殿内三人同译佛陀扇多传语帝亲笔受长房录中流之摩提二录俱载者不然今合为一本)在留支录 弥勒菩萨所问经论五卷(或六卷或七卷或十卷) 元魏天竺菩提留支译 单本 右释弥勒所问经即宝积经 第四十一会是 大乘宝积经论四卷 元魏天竺三藏菩提留支译 第一译两译一阙 右释旧单卷大宝积经。即宝积第四十三会是 宝髻菩萨四法经论一卷 天亲菩萨造 元魏天竺三藏毗目智仙等译 出序记 单本 右释大集经宝髻品。今入宝积。在第四十七会 (论序记云魏兴和三年岁次辛酉九月朔庚午之日鸟苌国人刹利王种三藏法师毗目智仙中天竺国婆罗门人瞿昙流之护法大士骠骑大将军开府仪同三司御史中尉勃海高中蜜爱法之人沙门昙道俗相假于邺城内在金华寺译四千九百九十七字诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正) 上三论十卷同帙 佛地经论七卷(亲光等菩萨造释佛地经) 大唐三藏玄奘译出内典录 单本 金刚般若论二卷 无著菩萨造 隋天竺三藏达摩笈多译 出内典录 单本 能断金刚般若波罗蜜多经论颂一卷 无著菩萨造 大唐三藏义净译 新编入录 上三论十卷同帙 金刚般若波罗蜜经论三卷 天亲菩萨造 元魏天竺三藏菩提留支译 第一译 能断金刚般若波罗蜜多经论三卷 无著菩萨颂 世亲菩萨释 大唐三藏义净译第二译 新编入录 右二论及颂同本异译 金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论二卷(功德施菩萨造亦云功德施论) 大唐中天竺三藏地婆诃罗译出大周录单本 (上四论及颂造者虽异并释金刚般若经又有金刚仙论十卷寻阅文理乃是元魏三藏菩提流支所撰释天亲论既非梵本翻传所以此中不载) 文殊师利菩萨问菩提经论一卷 一名伽耶山顶经论 婆薮盘豆菩萨造 元魏三藏菩提流支译 单本 妙法莲华经论一卷 婆薮盘豆菩萨造 元魏中天竺三藏勒那摩提共僧朗等译 第二译 上五论十卷同帙 法华经论二卷初有归命颂者或一卷 元魏北天竺三藏菩提留支共昙林等译 拾遗编入 第二译 右二论同本异译 (其三藏义净新译法华论五卷寻本未获) 胜思惟梵天所问经论四卷(释胜思惟经或三卷)元魏天竺三藏菩提留支译 单本 涅槃论一卷 婆薮盘豆菩萨造略释 沙门达摩菩提译不知年代内典中附元魏代 第一译 后阙本 涅槃经本有今无偈论一卷(释涅槃一颂) 梁天竺三藏真谛译 单本 遗教经论一卷释遗教经 陈天竺三藏真谛译 拾遗编入 单本 无量寿经论一卷 婆薮盘豆菩萨造 元魏天竺三藏菩提留支译 单本 三具足经论一卷(天亲菩萨造有释论无经本) 元魏天竺三藏毗目智仙等译 出序记 单本 (右论初云三藏法师毗目智仙婆罗门人瞿昙留支爱敬法人沙门昙林于邺城内在金华寺魏兴和三年岁次辛酉月建在戌朔次庚午十三日译千百十言骠骑大将军开府仪同三司御史中尉勃海高仲蜜启请供养守护流通诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正) 转法轮经论一卷(天亲菩萨造有释论无经本) 元魏天竺三藏毗目智仙等译 出序记 单本 (右论初记云魏骠骑大将军开府仪同三司御史中尉勃海高仲密善求义方选真简伪故请法师毗目智仙并其弟子瞿昙流支于邺城内在金华寺兴和三年岁次大梁建酉之月朔次庚子十一日译三千九百四十二言沙门昙林对译诸记录皆云菩提流支译者误也今依序记为正) 上八论十二卷同帙 大乘集义论 七十八部三百六十五卷三十五帙 瑜伽师地论一百卷 弥勒菩萨说 十帙大唐三藏玄奘译 出内典录单重合译 (右此瑜伽论梁代三藏真谛译者名十七地论只得五卷缘碍遂辍北凉三藏昙无谶译地持论但成十卷乃是本地分中菩萨地此瑜伽论当第三译前之二本部帙不终大唐译者方具备矣) 显扬圣教论二十卷 无著菩萨造 二帙大唐三藏玄奘译 出内典录单本 瑜伽师地论释一卷 最胜子等菩萨造 大唐三藏玄奘译 出翻经图单本 显扬圣教论颂一卷 无著菩萨造 大唐三藏玄奘译 出内典录单本 王法正理论一卷 弥勒菩萨造 大唐三藏玄奘译 出内典录单本 大乘阿毗达磨集论七卷 无著菩萨造 大唐三藏玄奘译 出内典录单本 上四论十卷同帙 大乘阿毗达磨杂集论十六卷 安慧菩萨揉释上集论大唐三藏玄奘译 出内典录单本 中论四卷 龙树菩萨本梵志青白释 姚秦三藏鸠摩罗什译 单本 上二论二十卷二帙 般若灯论释十五卷(龙树菩萨本分别明菩萨释)大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 出内典录 单本 右与中论本同释异 十二门论一卷 龙树菩萨造 姚秦三藏鸠摩罗什译 单本 十八空论一卷 陈天竺三藏真谛译 出翻经图 百论二卷 提婆菩萨造 婆薮开士释 姚秦三藏鸠摩罗什译 单本 广百论本一卷 圣天菩萨造 大唐三藏玄奘译 出内典录 单本 上五论二十卷二帙 大乘广百论释论十卷 圣天本护法释 大唐三藏玄奘译(出内典录单本) 十住毗婆沙论十四卷 龙树菩萨造 或十二或十五姚秦三藏鸠摩罗什译 出内典录 单本 菩提资粮论六卷 圣者龙树本比丘自在释隋天竺三藏达摩笈多译 出内典录 单本 上二论二十卷二帙 大乘庄严论十三卷 无著菩萨造 或十五卷 一帙 大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 出内典录 单本 大庄严论十五卷(马鸣菩萨造或十卷)姚秦三藏鸠摩罗什译 单本 顺中论二卷 无著菩萨造 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 出序记 单本 (右顺中论序记云魏尚书令仪同高公延国上宾瞿昙流支在第供养正通佛法对释昙林出斯义论武定元年岁次癸亥八月十日挥辞景寅凡有一万三千七百二十七字诸录皆云菩提留支译者误也依序记为正) 摄大乘论三卷 无著菩萨造 陈天竺三藏真谛译 第二译 上三论二十卷二帙 摄大乘论二卷 无著菩萨造 元魏天竺三藏佛陀扇多译 第一译 摄大乘论本三卷 无著菩萨造 大唐三藏玄奘译 出内典录 第三译 右三本论同本异译 摄大乘论释十五卷 世亲菩萨造 或十二卷 陈天竺三藏真谛译 第一译 上三论二十卷二帙 (右按仁寿大周等录复有摄论一本一十二卷成部亦云真谛所译勘与此同今者但存一本) 摄大乘论释论十卷 世亲菩萨释 一帙陈天竺三藏达多笈多译 出内典录 第三译 摄大乘论释十卷 世亲菩萨造 一帙大唐三藏玄奘译 出内典录 第二译 右三释论同本异译 摄大乘论释十卷 无著菩萨造 一帙 大唐三藏玄奘译 出内典录 单本 右与前三论同本异译 佛性论四卷 天亲菩萨造 陈天竺三藏真谛译 单本 决定藏论三卷 梁天竺三藏真谛译 单本 (右此决定藏论大周录中乃云失译而不指言何代翻出今详此论大势乃是真谛所翻论中子注乃曰梁言前代录家遗之不上今为真谛所译编于梁代录中) 办中边论颂一卷 弥勒菩萨造 大唐三藏玄奘译 出内典录 单本 中边分别论二卷 婆薮盘豆造 或三卷陈天竺三藏真谛译 第一译 上四论十卷同帙 办中边论三卷 世亲菩萨造 大唐三藏玄奘译 出内典录 第二译 右二释论同本异译 究竟一乘宝性论四卷 或三卷或五卷 元魏天竺三藏勒那摩提译 第二译 两译一阙 (右论序记云魏兴和三年岁次大梁七月辛未朔二十五日骠骑大将军开府仪同三司御史中尉勃海高仲密敬请三藏法师乌苌国人中天竺国婆罗门人瞿昙流支释昙林等在邺城内金华寺译四千八百七十二字序三藏虽不斥名准例即是毗目智仙群录直云瞿昙流支译者误也今依序记为正) 大乘成业论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏玄奘译 出内典录 第二译 右二论同本异译 因明正理门论本一卷 大域龙菩萨造 大唐三藏玄奘译 出内典录 第一译 上五论十卷同帙 因明正理门论一卷 大域龙菩萨造 大唐三藏义净译 新编入录 第二译 右二论同本异译 旧理门论周录为单本新勘为重译 因明入正理论一卷 商羯罗主菩萨造 大唐三藏玄奘译 出内典录 单本 显识论一卷 内题云显识品从无相论出陈天竺三藏真谛译 出论题单本 附陈代录 转识论一卷 即出前显识论 天竺三藏真谛译 出论题单本 附陈代录 唯识论一卷 一名破色心初云唯识无境界元魏婆罗门瞿昙般若流支译 第一译 大乘唯识论一卷 初云修道不共他 上二论并天亲造 陈天竺三藏真谛译 第二译 右三论同本异译周录不言同本新勘为重译 唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏玄奘译 出翻经图 第三译 成唯识宝生论五卷 一名二十唯识顺释论护法菩萨造 大唐三藏义净译 新编入录 单本 唯识三十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏玄奘译 出内典录 单本 拾遗编入 上九论十三卷同帙 成唯识论十卷 护法等菩萨造 一帙 大唐三藏玄奘译 出内典录 单本 大丈夫论二卷 提婆菩萨造 北凉沙门释道泰译 出翻经图 单本 入大乘论二卷 坚意菩萨造 北凉沙门释道泰译 出内典录 大乘掌珍论二卷 清办菩萨造 大唐三藏玄奘译 出内典录 大乘五蕴论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏玄奘译 出内典录 第二译 初译本阙 大乘广五蕴论一卷 安慧菩萨造 与前论异本 大唐中天竺三藏地婆诃罗译 出大周录 单本 宝行王正论一卷 陈天竺三藏真谛译 单本 大乘起信论一卷 马鸣菩萨造 梁天竺三藏真谛译 第一译 上七论十卷同帙 大乘起信论二卷 马鸣菩萨造 大唐天后代于阗三藏实叉难陀译 新编入录 第二译 右二论同本异译。旧起信论。周录为单本。新勘为重译 发菩提心论二卷 或云发菩提心经姚秦三藏鸠摩罗什译 单本 (右此发菩提心论大周录中经论二录俱有其名今以菩萨所造编于论录但存一本或云天亲菩萨所造亦云弥勒菩萨所说未详孰是) 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论一卷瑜伽总持教门说菩提心观行修持义 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
右二论同本异译周录不言同本新勘为重译 观所缘论释一卷 护法菩萨造 大唐三藏义净译 新编入录 单本 上九论十二卷同帙 回诤论一卷 龙树菩萨造 出序记元魏天竺三藏毗目智仙等译 单本 (右论序记云魏兴和三年岁次大梁建辰之月朔次癸酉辛卯之日乌苌国人刹利王种三藏法师毗目智仙共天竺国婆罗门人瞿昙流支在邺城内金华寺译凡有一万一千九十八字沙门昙林之笔骠骑大将军开府仪同三司御史中尉勃海高仲密启请供养群录直云瞿昙流支译者误也今依序记为正) 缘生论一卷 圣者郁楞伽造 隋天竺三藏达摩笈多译 出内典录 单本 大乘缘生论一卷 经中云圣者郁楞伽造 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
右二论同本异译。其解棬论周录为单本新勘为重译 取因假设论一卷 陈那菩萨造 大唐天后代三藏义净译 新编入录 单本 观总相论一卷 陈那菩萨造 大唐三藏义净译 新编入录 单本 止观门论颂一卷 世亲菩萨造 大唐三藏义净译 新编入录 单本 手杖论一卷 尊者释迦称造 大唐三藏义净译 新编入录 单本 六门教授习定论一卷 无著菩萨本 世亲菩萨释 大唐天后代三藏义净译 新编入录 单本 大乘法界无差别论一卷 坚慧菩萨造 大唐天后代于阗三藏提云般若译出大周录 单本 破外道小乘四宗论一卷 提婆菩萨造 元魏天竺三藏菩提流支译 单本 破外道小乘涅槃论一卷 提婆菩萨造 元魏天竺三藏菩提留支译 单本 上十七论十七卷同帙 右都计大乘经律论见流行者总八百八部二千九百八十八卷二百七十六帙
贞元新定释教目录卷第二十三(别录之四) 西京西明寺沙门圆照撰 有译有本录中声闻三藏录第四 声闻藏者小乘所诠之教也。能说教主则示生灭应物随缘。所诠之教则九部四含毗昙戒律。善男善女禀之而脱屣尘劳。缘觉声闻奉之而升乎彼岸。盖真乘之小驾。乃菩提之化城。诱进初心莫斯为胜。始乎仙苑迄彼金河。所诠半字之文是谓声闻之藏。洎乎百川同会三车共适。齐登妙觉俱证泥洹。岂有小大之异名。信为我尊之渐诱者也。始自汉明丁卯之岁终我开元庚辰之年。小乘三藏见行者。总三百三十七部一千八百九卷一百七十帙为声闻法藏。科条别显。具如后列 声闻契经藏 二百四十部六百一十八卷 声闻调伏藏 六十一部四百九十三卷四十五帙 声闻对法藏 三十六部六百九十八卷七十二帙 小乘经重单合译 一百五十三部三百九十四卷三十一帙 四阿笈摩经小乘契经之本故标初首后列余经 长阿含经二十二卷 二帙姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念译 单重合译 右此部经凡有四分总三十经(僧肇序云长含四分四诵合三十经以为一部) 中阿含经六十卷(或五十八卷六帙)东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 第二译(两译一阙) 右此部经凡有五诵都十八品总二百二十二经别(僧肇长含序云中含四分五诵) 增壹阿含经五十一卷(或五十卷或四十卷或三十二卷五帙) 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 第二译(两译一阙) 右此部经凡有五十品总四百七十二经别(僧肇长含序云谓增壹阿含四分八诵) 杂阿含经五十卷 (五帙) 宋天竺三藏求那跋陀罗译 单重合译 右此部经说事既杂故无品次诵等差别(僧肇长含序云杂含四分十诵) 别译杂阿含经二十卷(二帙失译经中子注有秦言字虽不的知译人姓名必是三秦代译今附秦录) 右此部与前经文虽先后不次。子细寻究不出前经。但撮要故为别部(佛般泥洹下诸经并是四含中别经异译) 佛般泥洹经二卷(或直云泥洹经) 西晋河内沙门白法祖译 大般涅槃经三卷(或二卷)东晋平阳沙门释法显译今为法显译(如总录中述) 般泥洹经二卷(或无般字)新为失译 附东晋录 右三经出长阿含经。第二至第四卷。与初分游行经同本异译(其般泥洹经群录皆云宋代求那跋陀罗译者非也寻其文句多是古译与功德贤所翻全不相类诸藏之中但有上卷无其下卷今为失源编在晋录或有经本其佛般泥洹经上卷与般泥洹经上卷文句全同者本错也) 人本欲生经一卷 后汉安息三藏安世高译 右出长阿含经第十卷。与第二分大方便经同本异译(此人本欲生经上代群录皆编在大乘经中者误也) 尸迦罗越六向拜经一卷(或云尸迦罗越六方礼经) 后汉安息三藏安世高译 右出长阿含经第十一卷与第二分善生经同本异译(比于本经此稍略耳中阿含三十三卷中亦有此经) 梵志阿颰经一卷(一本有佛门解字一名阿颰摩纳经) 吴月氏优婆塞支谦译 右出长阿含经第十三卷与。第三分阿摩昼经同本异译 梵网六十二见经一卷(一名梵网经) 吴月支优婆塞支谦译 右出长阿含经第十四卷。与第三分梵动经同本异译 寂志果经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 右出长阿含经第十七卷。与第三分沙门果经同本异译 上八经十二卷同帙 起世经十卷(一帙) 隋天竺三藏阇那崛多等译 出经题上 第五译 起世因本经十卷(恐滥前本题下别云起世因本经一帙)隋天竺三藏达摩笈多译 出内典录 第六译 拾遗编入 (谨按唐内典录及靖迈经图并云笈多三藏大业年中于东都上林园翻经馆译起世经十卷今捡寻诸藏乃有两本大意虽同文句稍异至于品目时有差殊前经初云婆伽婆在舍婆提城后经乃云婆伽婆在舍罗婆悉帝城若据梵言后经为正今谓崛多笈多各翻一本又前经初首题云崛多笈多二师同出今以前为崛多所译后是笈多再翻二经文既有殊今故双存二部故缘生经亦云婆伽婆在舍罗婆悉帝城故知同是笈多译也恐二本相滥题下别云起世因本焉) 楼炭经六卷(或云大楼炭经或五卷或八卷) 西晋沙门释法立共法炬译 第二译 右三经出长阿含经第十八。至二十卷与第四分记世经同本异译 长阿含十报法经二卷(一名多僧道经或直云十报经) 后汉安息三藏安世高译 右出长阿含经第九卷。与第二分十上经同本异译(广略少异) 中本起经二卷(或云太子中起经初题云出长阿含)后汉西域沙门昙果共康孟详译 上二经十卷同帙(其中本起经题云出长阿含捡寻大本无此一经或恐梵文译之未尽既云出彼且编于末大周录云与过去现在因果修行本起瑞应本起经等同本异译者误也又此中本起经群录咸云后汉代译其经本中有翻梵语处乃曰晋未详何以) 从佛般泥洹下一十三经。并出长阿含中。别经异译 七知经一卷(或云七智经) 吴月支优婆塞支谦译 右出中阿含经第一卷。与初善法经同本异译 碱水喻经一卷(或云碱水譬喻)僧祐录云安公失译经今附西晋录 右出中阿含经第一卷。与水喻经同本异译 一切流摄守因经一卷 后汉安息三藏安世高译 右出中阿含经第二卷。与漏尽经同本异译 四谛经一卷 后汉安息三藏安世高译 右出中阿含经第七卷。与分别圣谛经同本异译 恒水经一卷(亦云恒河喻经) 西晋沙门释法炬译 右出中阿含经第九卷。与瞻波经同本异译 本相倚致经一卷(亦云大相倚致) 后汉安息三藏安世高译 缘本致经一卷 失译 今附东晋录 右二经同本异译。出中阿含经第十卷。与本际经同本 顶生王故事经一卷(或直云顶生王经) 西晋沙门释法炬译 文陀竭王经一卷 北凉天竺三藏昙无谶译(拾遗编入) 右二经同本异译出中阿含经第十一卷与四洲经同本 阎罗王五天使者经一卷(或一名铁城泥黎经) 宋沙门释慧简译 铁城泥黎经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 拾遗编入 右二经同本异译。出中阿含经第十二卷。与天使经同本。比于本经此稍略耳 古来世时经一卷 失译 今附东晋录 右出中阿含经第十三卷。与说本经同本异译。比于本经此文稍略 阿那律八念经一卷(一名禅行敛意经或直云八念经) 后汉西域三藏支曜译 右出中阿含经第十八卷。与八念经同本异译 离睡经一卷 西晋三藏竺法护译(拾遗编入) 右出中阿含经第二十卷。与长老上尊睡眠经同本异译 是法非法经一卷 后汉安息三藏安世高译 右出中阿含经第二十一卷。与真人经同本异译 求欲经一卷 西晋沙门释法炬译 右出中阿含经第二十二卷。与秽经同本异译 受岁经一卷 西晋三藏竺法护译(拾遗编入) 右出中阿含经第二十三卷初。与比丘请经同本异译 梵志计水净经一卷 失译 今附东晋录(拾遗编入) 右出中阿含经第二十三卷。与水净梵志经同本异译 苦阴经一卷 失译 在后汉录(拾遗编入) 右出中阿含经第二十五卷。与前苦阴经同本异译 释摩男经一卷(一名五阴因事经) 吴月支优婆塞支谦译 苦阴因事经一卷 西晋沙门释法炬译(拾遗编入) 右二经同本异译。出中阿含经第二十五卷。与后苦阴经同本 乐想经一卷 西晋三藏竺法护译(拾遗编入) 右出中阿含经第二十六卷。与想经同本异译 漏分布经一卷 后汉安息三藏安世高译 右出中阿含经第二十七卷。与达梵行经同本异译 阿耨风经一卷(晋言依次) 东晋西域沙门竺昙无兰译(拾遗编入) 右出中阿含经第二十七卷。与阿奴波经同本异译 诸法本经一卷 吴月支优婆塞支谦译 右出中阿含经第二十八卷初。与诸法本经同本异译 瞿昙弥记果经一卷 宋沙门释慧简译 右出中阿含经第二十八卷。与瞿昙弥经同本异译 瞻婆比丘经一卷(或云瞻波) 西晋沙门释法炬译(拾遗编入) 右出中阿含经第二十九卷。与瞻波经同本异译 伏淫经一卷 西晋沙门释法炬译(拾遗编入) 右出中阿含经第三十卷与行欲经同本异译 魔娆乱经一卷(一名弊魔试目连经一名魔王目连烂腹经)失译(在后汉录) 弊魔试目连经一卷(一名魔娆乱经) 吴月支优婆塞支谦译(拾遗编入) 右二经同本异译出中阿含经第三十卷。与降魔经同本 上三十经三十卷同帙 赖吒和罗经一卷(一名罗汉赖吒和罗经) 吴月支优婆塞支谦译 右出中阿含经第三十一卷。与赖吒和罗经同本异译 善生子经一卷 西晋沙门支法度译(拾遗编入) 右出中阿含经第三十三卷。与善生经同本异译 数经一卷 西晋沙门释法炬译(拾遗编入) 右出中阿含经第三十五卷。与算数目揵连经同本异译 梵志頞波罗延问种尊经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 拾遗编入 右出中阿含经第三十七卷与阿摄和罗经同本异译 三归五戒慈心厌离功德经一卷 失译(今附东晋录拾遗编入) 须达经一卷(一名须达长者经) 萧齐天竺三藏求那毗地译 右二经同本异译。出中阿含经第三十九卷。与须达哆经同本(其慈心厌功德经文句稍同或有题云出增一阿含第十二者非也) 佛为黄竹园老婆罗门说学经一卷 僧祐录中失译经今附宋录 拾遗编入 右出中阿含经第四十卷。与黄芦园经同本异译 梵摩喻经一卷 吴月支优婆塞支谦译 右出中阿含经第四十一卷。与梵摩经同本异译(比于本经此稍略耳) 尊上经一卷 西晋三藏竺法护译(拾遗编入) 右出中阿含经第四十三卷。与释中禅室尊经同本异译 鹦鹉经一卷(亦名兜调经) 宋天竺三藏求那跋陀罗译 兜调经一卷 僧祐录云安公失译(今附西晋录) 拾遗编入 右二经同本异译。同中阿含经第四十四卷。与鹦鹉经同本 意经一卷 西晋三藏竺法护译(拾遗编入) 右出中阿含经第四十五卷。与心经同本异译 应法经一卷 西晋三藏竺法护译(拾遗编入) 右出中阿含经第四十五卷。与后受法经同本异译 泥犁经一卷(或云中阿含泥犁经) 东晋西域沙门竺昙无兰译 右出中阿含经第五十三卷。与痴慧地经同本异译 优婆夷堕舍迦经一卷 僧祐录中失译经(今附宋录) 斋经一卷(一名持齐) 吴月支优婆塞支谦译(拾遗编入) 右二经同本异译。出中阿含经第五十五卷。与持斋经同本 鞞摩肃经一卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译(拾遗编入) 右出中阿含经第五十七卷。与鞞摩那修经同本异译 婆罗门子命终爱念不离经一卷 后汉安息三藏安世高译 拾遗编入 右出中阿含经第六十卷。与爱生经同本异译 十支居士八城人经一卷(亦直云支)后汉安息三藏安世高译 右出中阿含经第六十卷。与八城经同本异译 邪见经一卷 僧祐录中失译经(拾遗编入今附宋录) 右出中阿含经第六十卷。与见经同本异译 箭喻经一卷 失译 拾遗编入 今附晋录 右出中阿含经第六十卷。与箭喻经同本异译 普法义经一卷(一名具法行经一名普义经) 后汉安息三藏安世高译 第一译 广义法门经一卷 陈天竺三藏真谛译 第三译(一阙) 右二经同本异译(其广义法门经初题云是中阿中一品别译今检中阿含大本无此一经或恐梵文译之未尽既云出彼且编于末其大周藏录中编为大乘单本者误又普法此一经或恐梵文译之未尽既云出彼且编于末其大周入藏录中编为大乘单本者误也又普法义经作舍日具法行经作舍利弗但此二字别余文并无异也) 从七知经下五十三经。并出中阿含中。别经异译 诫德香经一卷(或云戒德经) 东晋西域沙门竺昙无兰译 右出增壹阿含经第十三卷。地主品异译 四人出现世间经一卷 宋天竺三藏求那跋陀译(拾遗编入) 右出增壹阿含经第十八卷四意断品异译 波斯匿王太后崩尘土坌身经一卷 西晋沙门释法炬译 右出增壹阿含经第十八卷四意断品异译 须摩提女经一卷 吴月氏优婆塞支谦译(拾遗编入) 右出增壹阿含经第二十卷。须陀品异译(比于本经此文稍略) 婆罗门避死经一卷 后汉安息三藏安世高译 右出增壹阿含经第二十三卷增上品异译 施食获五福报经一卷(一名施色力经一名福德经) 失译(今附东晋录) 右出增壹阿含经第二十四卷。善聚品异译 频毗娑罗王诣佛供养经一卷(亦云频婆) 西晋沙门释法炬译 右出增壹阿含经第二十六卷等见品译(比于本经此稍文略诸录编在大乘藏中误也) 长者子六过出家经一卷 宋沙门释慧简译 右出增壹阿含经第二十七卷聚品异译(本经稍广) 鸯崛摩经一卷(或有作魔一名指髻经) 西晋三藏竺法护译(拾遗编入) 上三十二经三十二卷同帙 鸯崛髻经一卷 西晋沙门释法炬译 右二经同本异译。出增壹阿含经第三十一卷力品(此文稍广) 力士移山经一卷(或直云移山经) 西晋三藏竺法护译 四未曾有法经一卷(亦云四未有经或无法字) 西晋三藏竺法护译 右二经出增壹阿含经第三十六卷八难品异译(本是一经别译分二本经稍广此出不尽) 舍利弗摩诃目揵连游四衢经一卷 后汉外国三藏孟详译 右出增壹阿含经第四十一卷马王品异译(周录编在大乘重译中者误也) 七佛父母姓字经一卷(一名七佛姓字经) 曹魏失译 右出增壹阿含经第四十五卷不善品异译 放牛经一卷(或云牧牛经)姚秦三藏鸠摩罗什译 右出增壹阿含经第四十六卷放牛品异译(此文稍广) 缘起经一卷(亦云十二缘起经) 大唐三藏玄奘译(出翻经图) 右出增壹阿含经第四十六卷放牛品异译(此于本经此文稍略周录编为大乘单本者误也) 十一想思念如来经一卷(或云十一思惟) 宋天竺三藏求那跋陀罗译 拾遗编入 右出增壹阿含经第四十八卷礼三宝品初异译(此十一相连有二经初十一事文意勘同后十一事寻之未见) 四泥黎经一卷(或云四大泥黎) 东晋西域沙门竺昙无兰译(拾遗编入) 右出增壹阿含经第四十八卷礼三宝品异译(本经稍广) 阿那邠[邱-丘+互]化七子经一卷 后汉安息三藏安世高译 右出增壹阿含经第四十九卷非常品异译(本经唯有四子余意大同) 文爱道般泥洹经一卷 西晋河内沙门白法祖译 佛母般泥洹经一卷 宋沙门释慧简译(拾遗编入) 右二经同本异译。出增壹阿含经第五十卷爱道般涅槃品 国王不犁先尼十梦经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 舍卫国王梦见不事经一卷 僧祐录云安公失译(今附西晋录遗编入) 右二经同本异译出增壹阿含第五十卷大爱道般涅槃品 阿难同学经一卷 后汉安息三藏安世高译 (右阿难同学经首题云出增壹阿含捡其大本无此一经既云出彼且编其末) 从诫德香经下二十四经并出增壹阿含中别经异译 五蕴皆空经一卷 大唐三藏义净译 新编入录 右出杂阿含经第二卷异译(此五蕴皆空经根本说一切有部毗奈耶杂事第三十九卷中虽有此经然不例别生所以存而不废此乃律引契经非是契经从律而生也) 七处三观经一卷(或二卷) 后汉安息三藏安世高译 右出杂阿含经中异译(此经首末有三十经初是七处三观后名积骨以初名故也其初七处三观经出第二卷后积骨经出三十四卷余者散在诸文不次第一处也) 圣法印经一卷(亦云直圣印经亦云慧印经) 西晋三藏竺法护译 右出杂阿含经第三卷异译 杂阿含经一卷 失译 在魏吴录 右出杂阿含经中异译(此经首末有二十七经初三经出第四卷中而先后不次七处三观经居其卷末文句大同前经此中稍广其积骨经亦在其中未详何以二经相涉余者散在广文自古群录皆云失译寻阅文句与七处三观辞理稍同似是安高所出未见实录且依旧为失译) 五阴譬喻经一卷(一名水沫所漂经亦云五阴喻经) 后汉安息三藏安世高译 水沫所漂经一卷(一名河中大聚沫臂经) 东晋西域沙门竺昙无兰译 拾遗编入 右二经同本出杂阿含经第十卷异译 不自守意经一卷(或无意字) 吴月支优婆塞支谦译 右出杂阿含经第十一卷异译 满愿子经一卷 晋代失译(今附东晋录拾遗编入) 右出杂阿含经第十三卷异译 转法轮经一卷(或云轮转经) 后汉安息三藏安世高译 三转法轮经一卷 大唐三藏义净译(新编入录) 右二经同本出杂阿含经第十五卷异译(此三转法轮经根本说一切有部毗奈耶杂事第十九卷中虽有此经然不例别生所以存而不废此乃律引契经与其本经后同前异未详所以) 八正道经一卷 后汉安息三藏安世高译 右出杂阿含经第二十八卷异译 难提释经一卷 西晋沙门释法炬译 右出杂阿含经第三十卷异译(大本有二经此中合为一其文稍广旧录在单本中今编于此) 马有三相经一卷(亦云善有三相) 后汉西域三藏支曜译 马有八态譬人经一卷(亦直云有八态) 后汉西域三藏支曜译 右二经并出杂阿含经第三十三卷异译 相应相可经一卷 西晋沙门释法炬译(拾遗编入) 右出前单卷杂阿含经中异译 治禅病秘要经一卷(或云法无经字或二卷)宋居士沮渠京声译(右一经初首题云尊者舍利弗所问出杂阿含经阿练若杂事中今寻杂含大本无此等文或恐梵经译之未尽既云出彼且编于末然寻文理与大乘经微有相涉旧编在集传中恐将乖僻也) 上三十一经三十一卷同帙 从五蕴皆空经下一十六经并出杂阿含中经异译 摩邓女经一卷(一名阿难为蛊道女惑经) 后汉安息三藏安世高译 第一译 摩邓女解形中六事经一卷 失译(今附东晋录) 第五译 摩邓伽经三卷(或二卷) 吴天竺沙门竺律炎共支谦译 出法上录 第三译 舍头谏经一卷(一名大子二十八宿经一名虎耳经) 西晋三藏竺法护译 第四译 右四经同本异译(前之一经但是后经一品前后五译一译阙本) 鬼问目连经一卷 后汉安息三藏安世高译(第一译) 杂藏经一卷(与前后经文理稍别) 东晋平阳沙门释法显译(第二译) 饿鬼报应经一卷(一名目连说地狱饿鬼因缘经) 失译(今附东晋录第三译) 右三经同本异译(前后四译一译阙本) 阿难问事佛吉凶经一卷(或名阿难问事经亦云事佛吉凶经) 后汉安息三藏安世高译 第一译 慢法经一卷 西晋沙门释法炬译(拾遗编入) 第二译 阿难分别经一卷 乞伏秦沙门释圣坚译 第三译 右三经同本异译(其慢法经新为重译前后四译一译阙本) 五母子经一卷 吴月支优婆塞支谦译 第一译 沙弥罗经一卷(僧祐录云安公关中异译在三秦录) 第二译 右二经同本异译(其沙弥罗经大周录云昙无谶译长房录今捡寻录中无周录误也) 玉耶女经一卷(或云玉琊经) 僧祐录云安公失译经 今附西晋录初出 拾遗编入 玉耶经一卷(一名长者诣佛说子妇无敬经) 东晋西域沙门竺昙无兰译 第二译 阿速达经一卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译(第三译) 右三经同本异译 修行本起经二卷(一名宿行本起) 后汉西域沙门竺大力共康孟详译 第二译 上十六经十九卷同帙 太子瑞应本起经二卷(亦名本起瑞应亦直云瑞本起)吴月氏优婆塞支谦译 第四译 过去现在因果经四卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 第六译 右三经同本异译(前之二经文略不备前后六译三译阙本) 法海经一卷 西晋沙门释法炬译(拾遗编入) 第二译 海八德经一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 出法上录(拾遗编入) 第三译 右二经同本异译(后汉三译一译阙本) 四十二章经一卷 后汉天竺沙门迦叶摩腾共竺法护译(第一译两译一阙) 奈女耆域因缘经一卷(或无因缘字或直云奈女经) 后汉安息三藏安世高译 第一译 两译一阙 罪业报应教化地狱经一卷(或云地狱报应经)后汉安息三藏安世高译 第一译 两译一阙 龙王兄弟经一卷(一名难陀龙王经一名降龙王经) 优婆塞支谦译 第一译 两译一阙 长者音悦经一卷(或云长者音悦不兰迦叶经)吴月氏优婆塞支谦译 第一译 两译一阙 上九经十三卷同帙(其长者音悦经周录之中编在大乘藏内今寻文理移之于此) 禅秘要经三卷(或云禅秘要法或四卷)姚秦三藏鸠摩罗什译 第二译 三译二阙(右此禅秘要经古旧群录之中皆编之传内今捡此经首末三分极以分明上下经文多明禅观于观佛观等明忏灭重罪事然与大乘微有相涉既非制撰故移于此又群录中更有禅要经五卷云是宋代三藏昙摩蜜多所译文甚交错不可流行如删繁录中广述) 七女经一卷(一名七女本经) 吴月氏优婆塞支谦译(第一译三译二阙) 八师经一卷 吴月氏优婆塞支谦译 第一译(两译一阙) 越难经一卷(一名日难长者经一名难经) 西晋清信士聂承远译 第一译 三译二阙 所欲致患经一卷 西晋三藏竺法护译 第一译(二译一阙) 阿阇世王问五逆经一卷 西晋沙门释法炬译 拾遗编入 第二译 两译一阙 五苦章句经一卷(一名五道章句经)东晋西域沙门竺昙无兰译 第一译 两译一阙 坚意经一卷(一名坚心正意经一名坚心经) 后汉安息三藏安世高译 第一译 净饭王涅槃经一卷 宋居士沮渠京声译(第二译两译一阙) 得道梯邓锡杖经一卷(亦直云锡杖经失译今附东晋录右此锡杖经大周录云出杂譬喻经今大本既无难为定准且编于此) 贫穷老翁经一卷(一名贫老经) 宋沙门释慧简译(第二译两译一阙) 三摩竭经一卷(一名怒和檀王经一名难国王经) 吴天竺沙门竺律炎译 第一译 两译一阙(右此三摩竭经大周经录云出增一阿含经捡彼中无且编于此) 蓱沙王五愿经一卷(一名弗沙迦王经) 吴月氏优婆塞支谦译 第一译 二译一阙(右此萍沙王五愿经大周等录皆云出中阿含捡彼文无且编于此) 琉璃王经一卷 西晋三藏竺法护译 第二译 两译一阙(右此琉璃王经大周等录云此增一阿含其增三十六中虽有琉璃王缘起文意全异故编于此) 上十五经七十卷同帙 生经五卷(有五十经或四卷) 西晋三藏竺法护译 第一译(两译一阙) 义足经二卷(有一十六经) 吴月代优婆塞支谦译第一译(两译一阙) 上二经七卷同帙(合从四十二章经下二十二经虽重译今见流行但有一本余并零落寻求不获) 小乘经单译 八十七部二百二十四卷一十七帙 正法念处经七十卷 七帙 元魏婆罗门瞿昙般若流支译(右此正法念经大周录中编为重译云与善时鹅王经同本异译者误也其善时鹅王经从此经抄出彼是别生此为单本) 佛本行集经六十卷 六帙 隋天竺三藏阇那崛多等译(右此佛本行经大周录中编为大乘重译云与七卷本行经同本异译者误也彼是偈赞与此悬殊诸录或在大乘经中或编集传之内恐将乖僻今移编此) 本事经七卷 大唐三藏法师玄奘译 出内典录 兴起行经二卷(亦名严诫宿缘题云出杂藏) 后汉外国三藏康孟详译(右此兴起行经大周录云经为重译云与木枪刺脚因缘经同本异译者误也比寻经本总有十缘其木枪脚经即十缘之一缘也钞出别行如观世音等类既非再翻故为单本) 业报差别经一卷 隋洋川郡字瞿昙法智译 上三经十卷同帙(其业报差别经大周录云与罪福报应经同本异译者非也寻其文句义旨悬殊差别异也故为单本) 大安般守意经二卷(亦直云大安般经安公云小安般或一卷) 后汉安息三藏安世高译(右大周等录更有大安般经一卷亦云安世高译勘其文句即是安般守意经上卷文既全同故不重载) 阴持入经二卷(或作除字误也或一卷) 后汉三藏安世高译 处处经一卷 后汉安息三藏安世高译 骂意经一卷 后汉安息三藏安世高译(拾遗编入) 分别善恶所起经一卷 后汉安息三藏安世高译(拾遗编入) 出家缘经一卷(一名出家因缘经) 后汉安息三藏安世高译 阿鋡正行经一卷(一名正意经) 后汉安息三藏安世高译 十八泥黎经一卷(亦云十八地狱经) 后汉安息三藏安世高译 法受尘经一卷 后汉安息三藏安世高译 禅行法想经一卷 后汉安息三藏安世高译 长者子懊恼三处经一卷(一名长者夭恼经亦云处三恼经) 后汉安息三藏安世高译 建陀国王经一卷(或无国字) 后汉安息三藏安世高译 须摩提长者经一卷 吴月氏优婆塞支谦译 阿难四事经一卷 吴月氏优婆塞支谦译 未生怨经一卷 吴月氏优婆塞支谦译 四愿经一卷 吴月氏优婆塞支谦译 黑氏梵志经一卷 吴月氏优婆塞支谦译(拾遗编入) 猘狗经一卷(祐云与栎狗同) 吴月氏优婆塞支谦译(拾遗编入) 分别经一卷(旧云与阿难分别经等同本者非也) 西晋三藏竺法护译(拾遗编入) 八关斋经一卷 宋居士沮渠京声译(拾遗编入) 阿鸠留经一卷(僧祐录云安公古典经今附汉录)(拾遗编入) 孝子经一卷(亦云孝报恩经僧祐录云安公失译经) 今附西晋录(拾遗编入) 上二十二经二十四卷同帙 五百弟子自说本起经一卷(或无说字亦云本末) 西晋三藏竺法护译 大迦叶本经一卷(或无本字) 西晋三藏竺法护译 四自侵经一卷 西晋三藏竺法护译 罗云忍辱经一卷(或直云忍辱经) 西晋沙门释法炬译 佛为年少比丘说正事经一卷 西晋沙门释法炬译 沙曷比丘功德经一卷 西晋沙门释法炬译 时非时经一卷(或直云时经) 外国法师若罗严译(莫知帝代出经后记时非时经群录皆云西晋沙门法炬所译经后题云外国法师若罗严手执胡本口自宣译凉州道人镇城中写记念依经记为正既莫知于帝代且附西晋录中) 自爱经一卷(或云自爱不自爱) 东晋西域沙门竺昙无兰译 中心经一卷(亦云中心正行经) 东晋西域沙门竺昙无兰译 见正经一卷(一名生死变识经) 东晋西域沙门竺昙无兰译 大鱼事经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 阿难七梦经一卷(或直云七梦经) 东晋西域沙门竺昙无兰译 呵雕阿那含经一卷(一名荷雕或作苛) 东晋西域沙门竺昙无兰译 灯指因缘经一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 妇人遇辜经一卷(一名妇遇对经) 乞伏秦沙门释圣坚译 四天王经一卷 宋凉州沙门释智严共宝云译 摩诃迦叶度贫母经一卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 十二品生死经一卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 罪福报应经一卷(一名轮转五道罪福报应经右大周录中更有轮转五道罪福报应经一卷今捡寻文句与此不殊但立名题广略有异文既无别但存一本耳) 五无返复经一卷(亦名五无返覆大义经)宋居士沮渠京声译 佛大僧大经一卷 宋居士沮渠京声译 耶只经一卷 宋居士沮渠京声译 末罗王经一卷 宋居士沮渠京声译 摩达国王经一卷 宋居士沮渠京声译 旃陀越国王经一卷(或无国王字) 宋居士沮渠京声译 五恐怖世经一卷(或无世字) 宋居士沮渠京声译 弟子死复生经一卷(或云死亡更生经) 宋居士沮渠京声译(拾遗编入) 懈怠耕者经一卷(或云耕儿) 宋沙门释慧简译 辩意长者子经一卷(或云长者辩意经或加所问字) 元魏沙门释法场译 无垢优婆夷问经一卷 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 上三十经三十卷同帙 贤者五福经一卷 西晋河内沙门白法祖译 天请问经一卷 大唐三藏玄奘译 出内典录(右贤者五福天请问二经大周等录皆编大乘经中今寻文理颇涉小宗故移编此) 僧护经一卷(或有因缘字) 失译 今附东晋录 护净经一卷 失译 今附东晋录 木患子经一卷(或作患字或作擐) 今附东晋录 无上处经一卷 失译 今附东晋录 卢志长者因缘经一卷 失译 今附东晋录 五王经一卷 失译 今附东晋录 出家功德经一卷 失译 今附东晋录 拾遗编入(右出家功德经有三本流行余二虽有广略盖从贤愚抄出云佛在王舍城迦兰陀竹园中说今并载别生录中此本佛在毗舍离国为梨专子鞞罗羡那说其中复云鞞罗羡那秦言勇军虽不知译人姓必是秦朝译也) 栴檀树经一卷(僧祐录云安公古典经法上录云罗什译者非也) 今附汉录 頞多和多耆经一卷(僧祐录云安公失译经) 今附西晋录 普达王经一卷(僧祐录云安公失译经) 今附西晋录 佛灭度后棺敛葬送经一卷(一名比丘师经亦名师)僧祐录云安公失译经 今附西晋录 鬼子母经一卷(僧祐录云安公失译经) 今附西晋录(拾遗编入) 梵摩难国王经一卷(僧祐录云安公失译经) 今附西晋录(拾遗编入) 父母恩难报经一卷(亦云勤报) 后汉安息三藏安世高译(拾遗编入) 孙多耶致经一卷(或上加梵志字) 吴月支优婆塞支谦译 新岁经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 (右父母恩难报等三经大周等录皆云出中阿含经捡其中含大本无此等经其增一阿含第二十四中虽受岁缘起大意全异故编于此) 群牛譬经一卷 西晋沙门释法炬译 (右群牛譬经大周录云出增一阿含捡彼中无故编于此) 九横经一卷后汉安息三藏安世高译 禅行三十七经一卷(或加品字) 后汉安息三藏安世高译 比丘避女恶名自杀经一卷 西晋沙门释法炬译 比丘听施经一卷(一名听施比丘经) 东晋西域沙门竺昙无兰译 身观经一卷 西晋三藏竺法护译 拾遗编入(右九横等四经大周录云出杂阿含是异译本其身观经云是别生捡文并无故编于此) 无常经一卷(亦名三启经) 大唐天后代三藏义净译(新编入录) 八无暇有暇经一卷 大唐天后代三藏义净译(新编入录) 长爪梵志请问经一卷 大唐天后代三藏义净译(新编入录) 譬喻经一卷 大唐三藏义净译 新编入录 略教诫经一卷 大唐三藏义净译 新编入录 (右此略教诫经有云出根本说一切有部毗奈耶杂事第十九卷者误也彼中虽有略教文意与此悬殊既别生故编于此出) 疗痔病经一卷(亦云疗瘘) 大唐三藏义净译 新编入录(右此疗痔病经根本说一切有部尼陀那第二卷中亦有此咒或有编为重译今谓不然彼云告诸苾刍此痔病经我于余处已曾宣说而所为复别处亦不同此是重说非重译也) 上三十经三十卷同帙 声闻调伏藏 六十一部四百九十三卷五十帙 调伏藏者。经云。胜故秘故佛独制故。如契经中。诸弟子说法。或诸天说法律则不尔。一切佛说。自古群录皆将摩得勒伽善见论等。编为正毗奈耶藏。今者寻思恐将非当。此等并是分部已后诸圣贤等依宗赞述。非佛金口所宣。又非千圣结集。今之撰录分为二例。初明五部正调伏藏。次明诸论奈耶眷属。庶根条不杂本末区分。幸诸达人重垂刊正 摩诃僧祇律四十卷(或三十卷) 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译。单本四帙 右一经是根本调伏藏。即大众部毗奈耶也。佛圆寂后尊者迦叶集千应真。于王舍城竹林石室之所结也 十诵律六十一卷 六帙(前五十八卷) 姚秦三藏弗多罗等译 后毗尼序三卷 东晋三藏卑摩罗叉续译 右一经即说一切有部毗奈耶藏佛圆寂后三百年初从上座部之所出也 (此十诵律中毗尼序三卷或有经本编在第九诵后第十诵前从第五十五卷至五十七卷者错也今捡古本皆在其末今者依古为正谨案义净三藏南海寄归传十诵非是有部律收文义差殊不足怪耳) 根本说一切有部毗奈耶五十卷 五帙 大唐天后代三藏义净译 新编入录 根本说一切有部苾刍毗奈耶二十卷 二帙 大唐三藏义净译 新编入录 根本说一切有部毗奈耶杂事四十卷 四帙 大唐三藏义净译 新编入录 根本说一切有部尼陀那目得迦十卷(或八卷) 一帙大唐天后代三藏义净译 新编入录 右四经与十诵律俱是说一切有部。然其文理与十诵律非无有异。未详所以。又旧云。然其文理非无有异未详所以者。谨按义净三藏南海寄归传。十诵非是根本律部。以是有异。如彼广说 五分律三十卷(亦云弥沙塞律或三十四卷) 三帙宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译 单本 右一经即化地部毗奈耶藏佛圆寂后三百年中从说一切有部之所出也 四分律六十卷(或四十五或七十) 六帙姚秦罽宾三藏佛陀耶舍其竺佛念译 单本 右一经即法密部毗奈耶藏佛圆寂后三百年中从化地部之所出也(其饮光部但有戒本律藏未翻) 僧祇比丘戒本一卷(亦云摩阿僧祇戒本)东晋天竺三藏佛陀跋陀罗 第二译(两译一阙) 僧祇比丘尼戒本一卷(亦云比丘尼波罗提木叉僧祇戒本) 东晋平阳沙门法显共觉贤译 单本 十诵比丘戒本一卷(亦云十诵波罗提木叉戒) 姚秦三藏鸠摩罗什译 第三译 三译二阙 十诵比丘尼戒本一卷(亦云十诵比丘尼波罗提木叉戒)宋长干寺沙门释法颖集出 根本说一切有部戒经一卷大唐三藏义净译 新编入录 根本说一切有部苾刍尼戒经一卷大唐三藏义净译 五分比丘戒本一卷(亦云弥沙塞戒本)宋罽宾三藏佛陀什等译 单本 上七经七卷同帙 五分比丘尼戒本一卷(亦云弥沙塞尼戒)梁沙门释明义于建初寺集出宝唱录 拾遗编入 四分比丘戒本一卷(题云四分戒本)大唐西太原寺沙门怀素依律集出 新编入录 四分比丘尼戒本一卷(题云四分尼戒本)大唐西太原寺沙门怀素依律集出 新编入录 四分僧戒本一卷(或云昙无德戒本或无僧字) 秦罽宾三藏佛陀耶舍译 单本 (右此戒本初无稽首颂有堂等偈者是其四分僧尼戒乃有数本流行而皆不依正文委生增减今留姚秦耶舍译本及太原祖师依文纂者余皆简弃不载录中) 解脱戒本一卷(出迦叶毗部)元魏婆罗门瞿昙般若流支译 单本 沙弥十戒法并威仪一卷(亦名沙弥威仪) 失译 今附东晋录 沙弥威仪一卷(或有经字与前威仪大同小异)宋罽宾三藏求那跋摩译 沙弥尼杂戒文一卷失译 今附东晋录 沙弥尼戒经一卷失译 在后汉录 拾遗编入 舍利弗问经一卷失译 今附东晋录 单本 上十经十卷同帙 根本说一切有部百一羯磨十卷 一帙大唐天后代三藏义净译 新编入录 大沙门百一羯磨法一卷(出十诵律)僧祐录中失译经 今附宋录 十诵羯磨比丘要用一卷(出十诵律或二卷)宋沙门释僧璩于扬都中兴寺依律撰出 优波离问佛经一卷(或云优波离律)失译 在后汉录 单本 五分羯磨一卷(题云弥沙塞羯磨)大唐大开业寺沙门释爱同集 新编入录 四分杂羯磨一卷(题云昙无德律部杂羯磨以结戒为首)曹魏天竺三藏康僧铠译 拾遗编入 昙无德羯磨一卷(以结大界为首或二卷)曹魏安息沙门昙谛译 四分比丘尼羯磨法一卷(祐云昙无德羯磨或云杂羯磨)宋罽宾三藏求那跋摩译 上七经七卷同帙 四分律删补随机羯磨一卷大唐崇义寺沙门释道宣集 新编入录 四分僧羯磨三卷(题云羯磨卷上出四分律)大唐太原寺沙门怀素依律集出 新编入录 四分尼羯磨三卷(题云尼羯磨卷上出四分律)大唐西太原寺沙门释怀素依律集出 新编入录 上三经七卷同帙(上六本羯磨并出四分然文有广略先后异耳) 大爱道比丘尼经二卷(亦云大爱道爱诫经或直云大爱道经失译) 僧祐录云凉土异经 今附北凉录 单本 迦叶禁戒经一卷(一名摩诃比丘经亦名真伪沙门经)宋居士沮渠京声译 第二译 两译一阙(又群录中更有真伪沙门经一卷是宋代沙门慧简所译与迦叶戒同本捡寻文句与禁戒经首末全同既无异文故不双出) 犯戒报应轻重经一卷(出目连问毗尼经或云目连问经)后汉安息三藏安世高译 拾遗编入 单本 戒销灾经一卷(或名戒伏销灾经)吴月支优婆塞支谦译(单本) 优婆塞五戒相一卷(一名优婆塞五戒略论)宋罽宾三藏求那跋摩译 第一译 两译一阙 右已上经律正调伏藏已下论等。为顺前宗故名眷属。其戒心羯磨但依文纂要。无增减故列之于前。其律摄等据其本文。属有增减辄编于后 根本说一切有部毗柰耶颂五卷 尊者毗舍佉造大唐三藏义净译 新编入录 单本 根本说一切有部毗柰耶杂事摄颂一卷大唐三藏义净译 新编入录 单本 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂一卷大唐三藏义净译 新编入录 单本 五百问事经一卷失译 今附东晋录 拾遗编入 上九经十四卷同帙 根本萨婆多部律摄二十卷(尊者胜友集或十四卷二帙)大唐天后代三藏义净译 新编入录 单本 根本说一切有部毗奈耶药事二十卷 二帙大唐三藏义净译 根本说一切有部毗奈耶破僧事二十卷 二帙(内欠二卷) 根本说一切有部毗柰耶出家事五卷(内欠一卷) 根本说一切有部毗柰耶安居事一卷 根本说一切有部毗奈耶随意事一卷 根本说一切有部毗奈耶皮革事二卷 根本说一切有部毗奈耶羯耻那事一卷 上五部九卷同帙内欠一卷 右此上从药事下七部共五十卷。并三藏沙门义净从大周证圣元年至大唐景云二年已来两京翻译。未入开元释教录今搜捡入贞元释教录(上欠三卷访本未获) 其上律等洛京魏府已来。并收入贞元目阙本中载 毗尼摩得勒伽十卷(一帙)宋天竺三藏僧伽跋摩译(单本) 鼻柰耶律十卷(一名戒因缘经一帙)姚秦凉州沙门竺佛念于符代译 单本 善见律毗婆沙十八卷(或云毗婆沙律亦直云善见律)萧齐外国沙门僧伽跋陀罗译 单本 佛阿毗昙经二卷(亦云佛阿毗昙论)陈天竺三藏真谛译 单本 上二经二十卷二帙(其佛阿毗昙论群录并云九卷未详所以今只有二卷旧编在大乘论中今者寻其文理多说度人受戒等事与此相应故移编此) 毗尼母经八卷(亦云毗尼母论)失译 今附秦录 单本 大比丘三千威仪经二卷(亦云大僧威仪经或四卷)后汉安息三藏安世高译 单本 上二经十卷同帙(其毗尼母经大周录云东晋太安年符兰译出法上录谨按帝王代于东晋代无太安年其太安年乃在西晋慧帝代其法上录寻之未获年代既错未可依准又捡文中有翻梵语处皆曰秦言故是秦时译也今为失凉编于秦录其三千威仪经僧祐失译录中分为两部各二卷房等诸录并云两本各之成其四卷今只有二余二莫存也) 萨婆多毗尼毗婆沙九卷失译 今附秦录 单本 律二十二明了论一卷(亦直云明了论)陈天竺三藏真谛译 单本 上二经十卷同帙(其明了论出正量部波罗提木叉论中其大论未译凡有六千颂彼部法师阿那含人厥名觉护依律毗婆沙及足论等造于中与律相应者略成一卷谓明了论此论解释律藏中二十二条真实要义能除正法人迷闇心通达律义故称明了隋沙门法经录及长房入藏录中并分为两部律二十二卷编在律中明了论一卷载于论录又律二十二乃是明了论半题彼存二十二卷者误之甚也) 声闻对法藏 三十六部六百九十八卷七十二帙 此对法藏诸部不同。流布此方比诸为众。今者据其有部。根本身论为初。足论居次。毗沙等支派编末。余部既众难以科条。以俟将来。此无先后 阿毗昙八揵度论三十卷(迦旃延子造或二十卷) 三帙符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译 第一译 阿毗达磨发智论二十卷(迦多衍尼子造) 二帙大唐三藏玄奘译 出内典录 第二译 右上二论同本异译。即是说一切有部对法藏之根本。佛圆寂后三百年中。论师迦多衍尼子之所造也。后代传人本有广略。此发智论文义具足。传习之者号为身论。以余六论各辩一支。有异于身故名为足。次编于后诸部继焉 一阿毗达磨法蕰足论十二卷(尊者大采菽氏造) 一帙大唐三藏玄奘译 出内典录 单本 二阿毗达磨集异门足论二十卷(尊者舍利子说) 二帙大唐三藏玄奘译 出内典录 单本 第三施设足论 有一万八千颂。尊者大迦多衍那造(迦多此云剪剃衍此云种那是男声婆罗门中一姓)其论未译 上三足论并佛在世时造 四阿毗达磨识身足论十六卷大唐三藏玄奘译 出内典录 单本 右一论佛圆寂后一百年尊者提婆设摩(唐云天寂)阿罗汉造 五阿毗达磨品类足论十八卷大唐三藏玄奘译 出内典录 第二译 右一论佛圆寂后三百年中尊者筏苏蜜多罗(唐云世友造) 众事分阿毗昙论十二卷宋天竺三藏求那陀罗共菩提舍译 第一译 右二论同本异译 上二论二十卷三帙 六阿毗达磨界身足论三卷大唐三藏玄奘译 出翻经图 单本 右一论佛圆寂后三百年中尊者世友造与上识身足论共十九卷二帙 阿毗昙毗婆沙论六十卷(或八十四卷或一百九卷)北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译 第一译 右此论创百卷成部。沙门道挺制序。属魏并凉失四十卷。今唯六十卷在。但毕第三揵度下五揵度时阙其本。新译之者八蕴并足。其八十四卷本及一百九卷者。后人分六十卷成。非是元来不阙(又按梁僧祐法苑云天监十一年二月敕僧伽婆罗更出婆沙余五揵度虽有此说本仍未睹) 阿毗达磨大毗婆沙论二百卷 二十帙大唐三藏玄奘译出内典录 右上二论同本异译。即释上发智论。佛圆寂后四百年中。五百大阿罗汉等于迦湿弥罗国造 阿毗达磨俱舍论二十二卷(婆薮盘豆造)陈天竺三藏真谛译 第一译 阿毗达磨俱舍论本颂一卷 尊者世亲造(或三卷)大唐三藏玄奘译 出内典录 第二译真谛译者阙本 上二论二十三卷三帙 阿毗达磨俱舍论三十卷 尊者世亲造 三帙大唐三藏玄奘译出内典录 第二译 右二论及颂同本异译 阿毗达磨顺正理论八十卷 尊者众贤造 八帙大唐三藏玄奘译出内典录 单本 阿毗达磨显宗论四十卷 尊者众贤造 四帙大唐三藏玄奘译出内典录 单本 右二部论与俱舍论颂同释异。并众贤造(众贤尊者先述正理文广难寻后造显宗略而易晓所以重译) 阿毗昙心论四卷 尊者法胜造(或无论字)东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 单本 法胜阿毗昙心论经六卷 大德复波扇多造(或七卷)高齐天竺三藏那连提耶舍共法智译 单本 上二论十卷同帙 杂阿毗昙心论十一卷(亦云杂阿毗昙毗婆沙尊者法救造或十四卷)宋天竺三藏僧伽跋摩译第四译 四译三阙 上三论俱名阿毗昙心。然其所释广略有异(杂阿毗昙心论第一卷初注云诸师释法略也优波扇多有八千偈释又有一师万二千偈释二论名为广也修槃头以六千偈释又论初颂云敬礼尊法胜所说我顶受我达摩多罗说彼未曾说故上三论初四卷者是法胜本论次六卷者是优波扇多释故彼论末云大德优波扇多为利益弟子故造此阿毗昙心论故知此即释法胜论非法胜造而论外题云有法胜字者或恐不然论卷中题无二字群录皆云法胜阿毗昙或云别译法胜阿毗昙后杂心论是法救造比前二论文义稍广) 阿毗昙甘露味论二卷(或云甘露味阿毗昙尊者瞿沙造)曹魏代译失论三藏名 单本 随相论一卷(或云求那跋摩谛随相论德慧法师造或二卷)陈天竺三藏真谛译 单本 上三论十四卷二帙 尊婆须蜜菩萨所集论十卷(尊者婆须密造或十四卷或十二卷)符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译 单本 二法度论二卷(或无论字或云经或三卷或云一卷)东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译第二译(两译一阙) (右此三法度论有本有译本有三章九真度释亦有九品卢山远法师序云本是尊者山贤造释是天竺大乘居士僧伽先撰经后记云大乘比丘释僧伽撰二说少殊未详孰正之也) 入阿毗达磨论二卷(塞建陀罗阿罗汉造)大唐三藏玄奘译出内典录 单本 上三论十四卷二帙 成实论二十卷 诃梨跋摩造(凡一百二品或二十四卷)姚秦三藏鸠摩罗什译 单本 立世阿毗昙论十卷(或无论字) 一帙(或十五卷)陈天竺三藏真谛译 单本 解脱道论十二卷(或十三卷) 一帙梁扶南三藏僧伽婆罗译 单本 舍利弗阿毗昙论二十二卷(或二十卷或三十卷)姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多译 单本 五事毗婆沙论二卷(亦云阿毗达磨五事论尊者法救造)大唐三藏玄奘译出翻经图 单本 上二论二十四卷 二帙(大周录中别载阿毗达磨五事论者误也) 鞞婆沙论十四卷(亦云鞞婆沙阿毗昙论阿罗汉七陀槃尼撰)符秦罽宾三藏僧伽跋登译 单本 三弥底部论三卷(或无部字或云四卷)失译(三弥底者此云正量即正量部中论也)今附秦录 单本 上二论十七卷二帙 分别功德论四卷(或云分别功德经或三卷或五卷)失译 在后汉录 单本 (右此一论释增一阿含经义初序品至弟子品过半释王比丘即止法上录云竺法护译者不然此中牒经解释文句并同本经似与增一阿含同一人译而余录并云失源且依此定僧祐录云迦叶阿难撰者此亦不然如论第一卷中引外国师萨婆多说故知非是二尊所撰) 四谛论四卷 婆薮跋摩造陈天竺三藏真谛译(单本) 辟支佛因缘论二卷失译 今附秦录 单本 十八部论一卷新为失译 附三秦录 第一译 (右十八部论按寻群录并云梁代三藏真谛译今详真谛三藏已译十八部论不合更译部异执论其十八部论初首引文殊问经分别品品后次云罗什师集后方是论若是罗什所翻秦时未有文殊问经不合引之置于初也或可准别录中文殊问经编为失译秦时引证此亦无疑若是真谛再译论中子注不合有秦言之字详其文理多是秦时罗什译出诸录脱漏致有疑焉其真谛十八部疏即部异执疏是虽有斯理未敢指南后诸传闻请求实录) 部执异论一卷(亦名部异执论)陈天竺三藏真谛译 第一译 异部宗轮论一卷 世友菩萨造大唐三藏玄奘译 出翻经图 第三译 右三论同本异译 上六论十三卷同帙 有译有本录中圣贤传记录第三(一百一十二部五百九十五卷六十四帙) 传记录者。佛圆寂后圣贤弟子之所撰集。虽非三藏正典。然亦助扬玄化。于此之中总为五类。一赞佛德。二明法真理。三述僧行轨。四摧邪护法。五外宗异执。赞佛德者佛所行赞传释迦谱等也。明法理者修行道地经经律异相等也。述僧行者龙树马鸣法显玄奘等传也。摧邪护法者辩正弘明破邪辩惑论等也。外宗异计者数胜二论是也以类科分莫过此五。五中所辩通大小乘。又于此中更开二例。梵本翻译者居先。此土传扬者于后。庶东西不杂览者除疑焉 梵本翻译集传 六十八部一百七十三卷一十四帙 佛所行赞经传五卷(马鸣菩萨撰亦云佛本行经)北凉天竺三藏昙无谶译 单本 佛本行经七卷(一名佛本行赞传)宋凉州沙门释宝云译(单本) 右大周录编在大乘重译经中。云与六十卷佛本行集经同本异译者误也 上二集十二卷同帙 撰集百缘经十卷 一帙吴月支优婆塞支谦译出内典录 单本(拾遗编入) 出曜经二十卷(或云出曜论或十九卷)姚秦凉州沙门竺佛念于符秦代译 单本 贤愚经十三卷(或十五卷或十六或十七)元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 出翻经图(单本) (谨按梁沙门僧祐贤愚序云河西慧觉等八僧游方问道到于阗大寺遇五年大会八人分听各记所闻还至高昌乃集为一部即上贤愚经是上代群录皆编经藏今以共集所闻则非庆喜本诵与余集等亦复何殊编入正经理将未当故今移附集传录中其出曜百缘二经亦是别集还非本诵亦附此焉) 上二集三十三卷四帙(上三帙各八第四帙九卷) 道地经一卷(或加大字是修行经抄无外国略本)后汉安息三藏安世高译 拾遗编入 第二译 右一经是后修行道地经之少分异译(准安法师序云沙门众护撰述经要以为一部二十七章世高折护所集者七章以为汉文今以章名与数二种皆同故知即是安西高所出此经七章总十八纸群录皆云二卷者误也) 修行道地经六卷(或直云修行经或七卷)西晋三藏竺法护译 第三译 三译一阙 右二经同本异译。佛圆寂后七百年西域沙门众护所撰(众护者是此方言天竺梵音名僧伽罗刹) 旧录编入经者理不然也。与后僧伽罗刹集经撰人不殊。何得一载正经一编集内。例既如此故附此中 僧伽罗刹所集经三卷(僧伽罗刹撰或五卷)符秦代译 上三集十卷同帙 百喻经四卷(僧伽斯那撰或五卷)萧齐天竺三藏求那地译(单本) 菩萨本缘经三卷(僧伽斯那撰或四卷或两卷) 吴月支优婆塞支谦译 单本 大乘修行菩萨行门诸经要集三卷大唐至相寺沙门释智严译 新编入录 上三集十卷同帙 付法藏因缘传六卷(或无因缘字或四卷二卷)元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 第三译(三译二阙) 坐禅三昧经三卷(或名菩萨禅法经或云禅经或二卷)姚秦三藏鸠摩罗什译 第一译 两译一阙又群录中复有阿兰若习禅法经二卷。云与坐禅三昧经同本异译。亦云罗什法师所出寻阅文句首末全同。但为殊名分成两部。既非别译未可双行 佛医经一卷(亦云佛医王经)吴天竺沙门竺律炎共支越译 拾遗编入 单本 惟日杂难经一卷吴月支优婆塞支谦译(拾遗编入 单本) 佛般泥洹摩诃迦叶赴佛经一卷(亦云迦叶赴佛般涅槃经)东晋西域沙门竺昙无兰译 单本 菩萨呵色欲法一卷(亦云经)姚秦三藏鸠摩罗什译 第一译 两译一阙 四品学法经一卷(或无经字)宋天竺三藏求那跋陀罗译(单本) 佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经一卷失译(今附秦录单本) 迦旃延说法没尽偈经一卷(僧祐录云安公失译经)今附西秦录单本 佛治身经一卷(或云治身经)僧祐录云安公失译 今附西晋录 单本 拾遗编入 治意经一卷(或云佛治意经)僧祐录云安公失译经 今附西晋录(拾遗编入单本) 上十一集十八卷同帙 杂宝藏经八卷(或云十二卷)元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 单本 那先比丘经二卷(或直云那先经或三卷失译在东晋录) 第一本(两译一阙) 上二集十卷同帙 五门禅经要用法一卷(大禅师佛陀蜜多撰)宋罽宾三藏昙摩蜜多译 拾遗编入 第二译 达摩多罗禅经二卷(一名不净观禅经修行方便)东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 单本 右达摩多罗及佛大先所造先罽宾人也。彼国禅匠佛陀跋陀罗尼师。智严往游西域。亦于先所学禅 从坐禅三昧下一十四经周录之中编在经内。今以并非佛说移之于此。其杂宝藏经虽集佛语兼杂余缘非全佛说。故编集内 禅法要解二卷(一名禅要经)姚秦三藏鸠摩罗什译(第一译两译一阙) 禅要呵欲经一卷(是云禅要经呵欲品)后汉失译 拾遗编入(单本) 内身观章句经一卷后汉失译 拾遗编入 单本 法观经一卷西晋三藏竺法护译 拾遗编入 思惟要略法一卷(或加经字)姚秦三藏鸠摩罗什译 拾遗编入 第二译 两译一阙 十二游经一卷东晋西域沙门迦留陀伽译 拾遗编入第二译 三译二阙 旧杂譬喻经二卷(亦云杂譬喻集经)吴天竺三藏康僧会译 拾遗编入 单本 杂譬喻经一卷后汉月支三藏支娄迦谶译 拾遗编入 单本 上十集十三卷同帙 杂譬喻经二卷(一名菩萨度人经)失译 在后汉录(单本拾遗编入) 杂譬喻经一卷(比丘道略集)姚秦三藏鸠摩罗什译 拾遗编入 单本 阿育王譬喻经一卷失译 今附东晋录(拾遗编入单本) 阿育王经十卷(或加大字)梁扶南三藏僧伽婆罗译(拾遗编入第二译) 上四集十四卷同帙 阿育王传七卷(亦云大阿育王经或五卷)西晋安息三藏安法钦译 第一译 右二传同本异译。佛圆寂后一百余年。育王出世方有此传。大周录中编在大乘经中者误也(长房等录复云僧伽婆罗更出育王传五卷者误也前经即传不合重载) 阿育王息怀目因缘经一卷(一名王子法益怀自因缘经)符秦天竺三藏昙摩难提于秦代译 拾遗编入 第二译 三译二阙 四阿含暮抄解二卷阿罗汉婆素跋陀撰符秦西域沙门鸠摩罗佛提等译 拾遗编入(单本) 上三集十卷同帙 法句经二卷(亦云法句集尊者法救撰)吴天竺沙门维只难等译 第一译两译一阙阿毗昙毗婆沙论第一云。如法句经世尊于处方邑为众生故种种演说。者达摩多罗(此云法救)于佛灭后种种说中。无常义者立无常品。乃至梵志义者立梵志品。故知此经是法救撰。周入藏录编在大乘经中及集传内。前后重载误之甚也 法句譬喻经四卷(一名法句本末经或五卷或六卷)西晋沙门释法立共法炬译 第二译 两译一阙 右与前法句经明同异。前经但纂偈句不兼长行。今此后经兼说偈之由起。有某因缘世尊方说。比前偈文此略不备。又前后偈文互有增减。周录编在大乘经中者误也 迦叶结经一卷后汉安息三藏安世高译拾遗编入 第一译 三译二阙 撰集三藏及杂藏传一卷失译 今附东晋录 单本 拾遗编入 三慧经一卷(僧祐录云安公凉土异经)今附凉录 单本 拾遗编入 阿毗昙五法行经一卷(亦云阿毗昙苦惠经或无行字)后汉安息三藏安世高译 拾遗编入 单本 阿含口解十二因缘经一卷(亦直云阿含口解经亦名断十二因缘经)后汉安息优婆塞安玄共严佛调译 单本 小道地经一卷后汉西域三藏支曜译(拾遗编入)单本 文殊师利发愿经一卷(或加偈字) 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 拾遗编入 单本 六菩萨名一卷(房入藏录云亦菩萨名亦当诵持)后汉失译(拾遗编入单本) 一百五十赞佛颂一卷 尊者摩咥利制吒造 大唐三藏义净译 新编入录 单本 赞观世音菩萨颂一卷 大唐天后代佛授记 沙门释智慧译(出大周录) 拾遗编入 单本 上十二集十六卷同帙 无明罗刹集一卷(亦名无明罗刹经或二卷)拾遗编入 单本 今附秦录 失译 马鸣菩萨传一卷姚秦三藏鸠摩罗什译(拾遗编入单本) 龙树菩萨传一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译(拾遗编入单本) 提婆菩萨传一卷姚秦三藏鸠摩罗什译(拾遗编入单本) 婆薮槃豆法师传一卷(此曰天亲)陈天竺三藏真谛译 拾遗编入 第二译(两译一阙) 龙神菩萨为禅陀迦王说法要偈一卷宋罽宾三藏求那跋摩译 出唐旧录 第一译 劝发诸王要偈一卷 龙树菩萨撰宋天竺三藏僧伽跋摩译 拾遗编入 第二译 龙树菩萨劝诫王颂一卷大唐天后代三藏义净译 新编入录 第三译 右三集同本异译(前二本偈诸经藏中连为一卷今分二轴) 宾头卢跋罗阇为优陀延王说法经一卷宋天竺三藏求那跋陀译 单本又有宾头卢为王说法经一卷。文与此同。故不双出 请宾头卢法一卷(或加经字)宋沙门释慧简译(第二译两译一阙) 分别业报略一卷 大勇菩萨撰(或加集字)宋天竺三藏僧伽跋摩译 拾遗编入 单本 迦丁比丘说当来变经一卷僧祐录中失译经 今附宋录 拾遗编入 单本 大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记一卷大唐三藏玄奘译 出内典录 单本 金七十论三卷(亦云僧佉论或二卷)陈天竺三藏真谛译 单本 右一论外道迦毗罗仙人造。明二十五谛。所谓数论经中云迦毗罗论是也(长房内典二录真谛译中有金七十论二卷复有僧佉论三卷二目俱存者误也) 胜宗十句义论一卷大唐三藏玄奘译(出翻经图单本) 右一论胜者慧月造明十句义(鸺鹠仙人本所造但六句义慧月四足成十句本末通论故名胜宗十句论也) 中云卫世师论是也(其数胜二论非是佛法诸外道宗此二为上欲令博学之者委悉异道之宗故释之耳) 上十五集十七卷同帙 此方撰述集传 四十四部四百二十二卷五十帙 大佛名经一十六卷 或十四卷(贞元十五年十月二十三日别敕入录二帙) 释迦谱十卷(别有五卷本与此广略异)萧齐建初寺沙门释僧祐录 出房录 新编入藏 释迦氏略谱一卷(或无略字)大唐西明寺沙门释道宣撰(出内典录新编入藏) 释迦方志二卷大唐西明寺沙门释道宣撰(出内典录新编入藏) 上三集十三卷 二帙 上帙七 下帙六 经律异相五十卷 五帙 梁天监十五年敕沙门宝唱等撰 出长房录 新编入藏 陀罗尼品集十卷 一帙(未详撰者今附梁录右一咒集大周录中为大乘单本复云失译者不然寻捡其文乃是此方抄集而非梵本别翻所以知者如七佛神咒经及陀邻尼钵经等并是晋朝所翻护诸童子陀罗尼经元魏菩提留支所译又陀邻尼钵经苦最胜灯王经二是同本如此等经并皆集入故非梵本所传必是此方撰集未知的是何人所撰故此述之) 诸经要集二十卷大唐西明寺沙门释玄煇撰新编入藏 上一集二十卷分为三帙(上下各七中帙六卷) 出三藏记集十五卷梁建初寺沙门释僧祐录 出长房录 新编入藏 众经目录七卷隋开皇十四年敕翻经沙门法经等撰 出长房录 新编入藏 上二集二十二卷二帙(上帙十卷下帙十二) 开皇三宝录十五卷(内题云历代三宝记)隋开皇七年翻经学士成都费长房撰(出内典录新编入藏) 众经目录五卷隋仁寿二年。敕翻经沙门及学士等撰(出内典录新编入藏) 上二集二十卷二帙 大唐内典录十卷 一帙大唐西明寺沙门释道宣撰(出内典录新编入藏) 续大唐内典录一卷大唐西崇福寺沙门释智升撰 新编入藏 古今译经图纪四卷大唐翻经沙门释靖迈撰 新编入藏 续古今译经图纪一卷大唐西崇福寺沙门释智升撰 新编入藏 大周刊定众经目录十五卷大唐天后敕佛授记寺沙门明佺等撰 新编入藏 上四集二十一卷二帙(上帙十一卷下帙十卷) 开元释教录二十卷 二帙大唐西崇福寺沙门释智升撰 新编入藏 续开元释教录一部三卷大唐西明寺沙门圆照奉敕集 编入目录 贞元新定释教目录三十卷 三帙大唐西明寺沙门圆照奉敕撰 新编入藏 一切经音义二十五卷大唐翻经沙门释玄应撰(出内典录) 新译大方广佛花严经音义二卷大唐净法寺沙门释慧苑撰 新编入藏 上二集二十七卷四帙(第一帙六卷下三帙各七) 大唐西域记十二卷大唐三藏玄奘撰(出内典录新编入藏) 集古今佛道论衡四卷 或二卷大唐西明寺沙门释道宣撰出内典录 新编入藏 续集古今佛道论衡一卷大唐西崇福寺沙门释智升撰 新编入藏 上三集十七卷二帙(上帙八下帙九) 东夏三宝感通录三卷大唐西明寺沙门释道宣撰 出内典录(新编入藏) 集沙门不拜俗仪六卷大唐弘福寺沙门释彦琮撰出内典录 新编入藏 上二集九卷同帙 大唐慈恩寺三藏法师传十卷 一帙大唐西太原寺沙门释慧立等撰 新编入录 大唐西域求法高僧传二卷大唐三藏义净撰(新编入藏) 法显传一卷(亦云历游天竺记传)东晋沙门释法显自记游天竺事(出长房录新编入录) 高僧传十四卷(一卷是目录)梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰 出长房录 上三集十七卷二帙(上帙九下帙八) 续高僧传三十卷大唐西明寺沙门释道宣撰 出内典录 新编入藏 上一集三十卷分为四帙(第一第二各八第三第四各七) 辩正论八卷 一帙大唐终南山龙田寺释氏法琳撰(出内典录新编入藏) 破邪论二卷(或一卷)大唐终南山龙田寺释氏法琳撰 出内典录 新编入藏 别传三卷法琳撰 甄正论三卷大唐天后代佛授记寺沙门释玄嶷撰 新编入藏 十门辩惑论二卷(或三卷)大唐大兴善寺沙门释复礼撰 新编入藏 弘明集十四卷梁建初寺沙门释僧祐撰(出长房录新编入藏) 上五集二十四卷二帙(上十二卷下帙十二卷) 广弘明集三十卷大唐西明寺沙门释道宣撰 出内典录 新编入藏 上一集三十卷分为四帙(第一帙十第二帙七第三帙七卷第四帙六卷) 集诸经礼忏仪二卷大唐西崇福寺沙门释智升撰 新编入藏 大唐南海寄归内法传四卷大唐三藏义净撰 新编入藏 比丘尼传四卷梁庄严寺沙门释宝唱撰 新编入藏 别说罪要行法一卷(或无别字)大唐三藏义净撰(新编入藏) 受用三水要法一卷大唐三藏义净撰 护命放生轨仪一卷大唐三藏义净撰 上六集十三卷同帙 从大佛名经及释迦谱下四十四部合四百二十二卷。并是此方贤德撰集。然于大法裨助光扬。季代维持寔为网要。故编此录缮布流行。若写藏经随情取舍。诸传记虽涉释宗。非护法者此中不录 都计小乘经律论及贤圣集传见流行者。总四百五十九部。合二千四百二卷。二百三十四帙 沙门法琳传三卷 沙门彦琮撰 右一部传旧录云。明敕禁断不许流行故不编载。今详此意。盖在一时。然不入格文。望许编入贞元目录
贞元新定释教目录卷第二十四 西京西明寺沙门圆照撰 别录中有译无本录第二之一 有译无本者。谓三藏教文及圣贤集传。名存本阙之类也。自圣教东移殆乎千祀。质文亟改钟鼎屡迁。重以周武陵夷缁徒丧灭。致使法灯藏耀慧日韬光。三藏要文多从散缺。或东都近译未达西京。或创出本稀寻求匪获。讵闻精奥空阅名题。引领既劳抚膺奚及。今者讨求诸录备载遗亡。冀望多贤共垂询访 合大小乘经律论及圣贤集传阙本者。总一千五十五部二千三十卷 大乘经阙本(二十二部二十五卷) 大乘论阙本(二十部四十八卷) 小乘经阙本(六百五部八百一十五卷) 小乘律阙本(四十四部九十二卷) 小乘论阙本(九部六十五卷) 圣贤集传阙本(四十七部一百八十四卷) 大乘经重译阙本 (二百部四百八十四卷) 吴品经五卷(即是小品般若)天竺三藏康僧会译 第三译 新道行经十卷(亦名小品或七卷祐录名更出小品)西晋三藏竺法护译 第四译 右按长房等录。竺法护译中更有小品经七卷者不然。护公既有新道行经不合别录中。有大智度无极经四卷。� |