地员第五十八

　　夫管仲之匡天下也，其施七尺。

　　渎田（悉徙）【息徒】，五种无不宜，其立后而（手）【垂】实。其木宜蚖、菕与杜、松，其草宜楚棘。见是土也，命之曰五施，五七三十五尺而至于泉。呼音中角。其水仓，其民强。

　　赤垆，历强肥，五种无不宜。其麻白，其布黄，其草宜白茅与雚，其木宜赤棠。见是土也，命之曰四施，四七二十八尺而至于泉。呼音中商。其水白而甘，其民寿。

　　黄唐，无宜也，唯宜黍秫也。宜县泽。行廧落，地润数毁，难以立邑置廧。其草宜（黍秫）与茅，其木宜櫄（chun）、�睢⑸！＜�是土也，命之曰三施，三七二十一尺而至于泉。呼音中宫。其泉黄而糗，流徙。

　　斥埴，宜大菽与麦。其草宜萯、雚，其木宜杞。见是土也，命之曰再施，二七一十四尺而至于泉。呼音中羽。其泉咸，水流徙。

　　黑埴，宜稻麦。其草宜苹、蓨，其木宜白棠。见是土也，命之曰一施，七尺而至于泉。呼音中徵。其水黑而苦。

　　凡听徵，如负猪豕觉而骇。凡听羽，如鸣马在野。凡听宫，如牛鸣窌（jiao）中。凡听商，如离群羊。凡听角，如雉登木以鸣，音疾以清。凡将起五音凡首，先主一而三之，四开以合九九，以是生黄钟小素之首，以成宫。三分而益之以一，为百有八，为徵。不无有三分而去其乘，适足，以是生商。有三分，而复于其所，以是成羽。有三分，去其乘，适足，以是成角。

　　坟延者，六施，六七四十二尺而至于泉。陕之（芳）【旁】七施，七七四十九尺而至于泉。（祀）【阨】陕八施，七八五十六尺而至于泉。杜陵九施，七九六十三尺而至于泉。延陵十施，七十尺而至于泉。环陵十一施，七十七尺而至于泉。蔓山十二施，八十四尺而至于泉。付山十三施，九十一尺而至于泉。付山白徒十四施，九十八尺而至于泉。中陵十五施，百五尺而至于泉。青山十六施，百一十二尺而至于泉，青龙之所居，庚泥，不可得泉，赤壤（�铮�【磝】山十七施，百一十九尺而至于泉，其下清商，不可得泉。�鹕桨兹朗�八施，百二十六尺而至于泉，其下骈石，不可得泉。（徙）【陡】山十九施，百三十三尺而至于泉，其下有灰壤，不可得泉。高陵土山二十施，百四十尺而至于泉。

　　山之上，命之曰悬泉，其地不干，其草如茅与走，其木乃樠，凿之二尺，乃至于泉。山之上，命曰复吕，其草鱼肠与莸，其木乃柳，凿之三尺而至于泉。山之上，命之曰泉英，其草蕲、白昌，其木乃杨，凿之五尺而至于泉。山之（材）【侧】，其草（兢）【莶】与蔷，其木乃格，凿之二七十四尺而至于泉。山之侧，其草葍（fu）与蒌，其木乃（品）【区】榆，凿之三七二十一尺而至于泉。

　　凡草土之道，各有榖造。或高或下，各有草土。叶下于�瘢��裣掠冢ㄜ龋�【莞】，（苋）【莞】下于蒲，蒲下于苇，苇下于雚，雚下于蒌，蒌下于�颍��蛳掠谙簦�萧下于薜，薜下于萑，萑下于茅。凡彼草物，有十二衰，各有所归。

　　九州之土，为九十物。每（州）【土】有常，而物有次。

　　群土之长，是唯五粟。五粟之物，或赤或青或白或黑或黄，五粟五章。五粟之状，淖而不肕，刚而不觳，不泞车轮，不污手足。其种，大重细重，白茎白秀，无不宜也。五粟之土，若在陵在山，在隫在衍，其阴其阳，尽宜桐柞，莫不秀长。其榆其柳，其檿其桑，其柘其栎，其槐其杨，群木蕃滋数大，条直以长。其泽则多鱼，牧则宜牛羊。其地其樊，俱宜竹、箭、藻、龟、楢、檀。五臭生之：薜荔、白芷，麋芜、椒、连。五臭所校，寡疾难老，士女皆好，其民工巧。其泉黄白，其人夷姤。五粟之土，干而不格，湛而不泽，无高下，葆泽以处。是谓粟土。

　　粟土之次，曰五沃。五沃之物，或赤或青或黄或白或黑。五沃五物，各有异则。五沃之状，剽怷橐土，虫（易）【豸】（全）【穴】处，怷剽不白，下乃以泽。其种，大苗细苗，赨（tong）茎黑秀箭长。五沃之土，若在丘在山，在陵在冈，若在陬，陵之阳，其左其右，宜彼群木，桐、柞、枎、櫄，及彼白梓。其梅其杏，其桃其李，其秀生茎起，其棘其棠，其槐其杨，其榆其桑，其札其枋，群木数大，条直以长。其阴则生之楂蔾，其阳（则）安树之五麻，若高若下，不择畴所。其麻大者，如箭如苇，大长以美；其细者，如雚如蒸。欲有与（各）【名】，大者不类，小者则治，揣而藏之，若（众）【终】练丝，五臭畴生，莲、（与）【舆】、�笪撸�藁本、白芷。其泽则多鱼，牧则宜牛羊。其泉白青；其人坚劲，寡有疥骚，终无痟酲。五沃之土，干而不斥，湛而不泽，无高下，葆泽以处。是谓沃土。

　　沃土之次，曰五位。五位之物，五色杂英，各有异章。五位之状，不塥不灰，青怷以菭。及其种：大苇无、细苇无，赨茎白秀。五位之土，若在冈在陵，在隫在衍，在丘在山，皆宜竹、箭、（求、黾）【藻、龟】、楢、檀。其山之浅，有茏与（斥）【斤】。群木安（逐）【遂】，条长数大：其桑其松，其杞其茸，种木胥容，榆、桃、柳、（楝）【栋】。群药安生，姜与桔梗，小辛、大蒙。其山之（枭）【阜】，多桔、（符）【苻】、榆；其山之末，有（箭）【葥】与苑；其山之旁，有彼黄�溃�及彼白昌，山藜、苇、芒。群药安聚，以圉民殃。其林其漉，其槐其楝，其柞其穀，群木安（逐）【遂】，鸟兽安（施）【族】。既有麋麃，又且多鹿。其泉青黑，其人轻直，省事少食。无高下，葆泽以处。是谓位土。

　　位土之次，曰五（蘟）【隐】。五（蔭）【隐】之状，黑土黑菭，青怵以肥，芬然若灰，其种櫑葛，赨茎黄秀恚目，其叶若苑。以蓄殖果木，不若三土以十分之二，是谓（蔭）【隐】土。

　　（蔭）【隐】土之次，曰五壤。五壤之状，芬然若泽、若屯土。其种，大水肠、细水肠，赨茎黄秀以慈。忍水旱，无不宜也。蓄殖果木，不若三土以十分之二，是谓壤土。

　　壤土之次，曰五浮。五浮之状，捍然如米以葆泽，不离不坼。其种，忍蔭。忍叶如雚叶，以长狐茸。黄茎黑茎黑秀，其粟大，无不宜也。蓄殖果木，不如三上以十分之二。

　　凡上土三十物，种十二物。

　　中土曰五怷。五怷之状，廪焉如壏（lan），润湿以处。其种，大稷、细稷，赨茎黄秀【以】慈。忍水旱，细粟如麻。蓄殖果木，不若三土以十分之三。

　　怷土之次，曰五纑。五纑之状，强力刚坚。其种，大邯郸、细邯郸，茎叶如枎櫄，其粟大。蓄殖果木，不若三土以十分之三。

　　纑土之次，曰五壏。五壏之状，芬焉若糠以肥。其种，大荔、细荔，青茎黄秀。蓄殖果木，不若三土以十分之三。

　　壏土之次，曰五剽。五剽之状，华然如芬以（�簦�【脆】。其种，大秬、细秬，黑茎青秀。蓄殖果木，不若三土以十分之四。

　　剽土之次，曰五沙。五沙之状，粟焉如屑尘厉。其种，大萯、细萯，白茎青秀以蔓。蓄殖果木，不如三土以十分之四。

　　沙土之次，曰五塥。五塥之状，累然如仆累，不忍水旱。其种，大樛杞、细樛杞，黑茎黑秀。蓄殖果木，不若三土以十分之四。

　　凡中土三十物，种十二物。

　　下土曰五犹。五犹之状如粪。其种，大华、细华、白茎黑秀。蓄殖果木，不如三土以十分之五。

　　犹土之次，曰五（�酰�【壮】。五（�酰�【壮】之状如鼠肝。其种，青梁，黑茎黑秀。蓄殖果木，不如三土以十分之五。

　　（�酰�【壮】土之次，曰五殖。五殖之状，甚泽以疏，离坼以臞塉。其种，雁膳黑实，朱跗黄实。蓄殖果木，不如三土以十分之六。

　　五殖之次，曰五觳。五觳之状娄娄然，不忍水旱。其种，大菽、细菽，多白实。蓄殖果木，不如三土以十分之六。

　　觳土之次，曰五（凫）【舄】。五（凫）【舄】之状，坚而不骼。其种，陵稻、黑鹅、马夫。蓄殖果木，不如三土以十分之七。

　　（凫）【舄】土之次，曰五桀，五桀之状，甚咸以苦，其物为下。其种，白稻长狭。蓄殖果木，不如三土以十分之七。

　　凡下土三十物，其种十二物。

　　凡土物九十，其种三十六。

弟子职第五十九

　　先生施教，弟子是则。温恭自虚，所受是极。见善从之，闻义则服。温柔孝悌，毋骄恃力。志毋虚邪，行必正直。游居有常，必就有德。颜色整齐，中心必式。夙兴夜寐，衣带必饰；朝益暮习，小心翼翼。一此不解，是谓学则。

　　少者之事，夜寐早作，既拚盥漱，执事有恪。摄衣共盥，先生乃作。沃盥彻盥，（汎）【汛】拚正席，先生乃坐。出入恭敬，如见宾客。危坐乡师，颜色毋怍。

　　受业之纪，必由长始；一周则然，其余则否。始诵必作，其次则已。凡言与行，思中以为纪。古之将兴者，必由此始。后至就席，狭坐则起。若有宾客，弟子骏作。对客无让，应且遂行，趋进受命。所求虽不在，必以反命。反坐复业。若有所疑，奉手问之。师出皆起。

　　至于食时，先生将食，弟子馔馈。摄衽盥漱，跪坐而馈。置酱错食，陈膳毋悖。凡置彼食：鸟兽鱼鳖，必先菜羹。羹胾（zi）中别，胾在酱前，其设要方。饭是为卒，左酒右（酱）【浆】。告具而退，奉手而立。三饭二斗，左执虚豆，右执挟匕，周还而贰，唯嗛之视。同嗛以齿，周则有始，柄尺不跪，是谓贰纪。先生已食，弟子乃彻。趋走进漱，拚前敛祭。

　　先生有命，弟子乃食，以齿相要，坐必尽席。饭必奉擥，羹不以手。亦有据膝，毋有隐肘。既食乃饱，循咡覆手，振衽扫席。已食者作，抠衣而降。旋而乡席，各彻其馈，如于宾客。既彻并器，乃还而立。

　　凡拚之道：实水于盘，攘臂袂及肘，堂上则播洒，室中握手。执箕膺揲，厥中有帚。入户而立，其仪不忒。执帚下箕，倚于户侧。凡拚之纪，必由奥始。俯仰磐折，拚毋有彻。拚前而退，聚于户内。坐板排之，以叶适己，实帚于箕。先生若作，乃兴而辞。坐执而立，遂出弃之。既拚反立，是协是稽。暮食复礼。

　　昏将举火，执烛隅坐。错总之法，横于坐所。栉之远近，乃承厥火。居句如矩，蒸间容蒸。然者处下，奉椀以为绪。右手执烛，左手正栉。有堕代烛，交坐毋倍尊者。乃取厥栉，遂出是去。

　　先生将息，弟子皆起。敬奉枕席，问所何趾；俶衽则请，有常则否。

　　先生既息，各就其友。相切相磋，各长其仪。

　　周则复始，是谓弟子之纪。

言昭第六十（阙）

修身第六十一（阙）

问霸第六十二（阙）

牧民解第六十三（阙）